清异录
八卷。明徐良傅(1333－1395)撰。徐良傅字子弼，东乡(江西东北)人。嘉靖十七年(1538)进士，官至吏科给事中。因言事斥为民。其门人汤显祖所作传，载其行履颇详。此集共八卷。其诗体略近七子，气度安雅，而风骨不足以振。古文则序多至数十篇，而论、碑、记、祭文仅得六篇。第八卷中题曰瑞金杨子庄采补。疑本有散佚，乃后人掇拾刊行之，而非其全集
八卷。明徐良傅(1333－1395)撰。徐良傅字子弼，东乡(江西东北)人。嘉靖十七年(1538)进士，官至吏科给事中。因言事斥为民。其门人汤显祖所作传，载其行履颇详。此集共八卷。其诗体略近七子，气度安雅，而风骨不足以振。古文则序多至数十篇，而论、碑、记、祭文仅得六篇。第八卷中题曰瑞金杨子庄采补。疑本有散佚，乃后人掇拾刊行之，而非其全集
北宋莱州掖县(今山东莱州)人，字康侯。嘉祐六年(1061)进士第一，为应天府发解官。得狂疾，未几卒。后有人托名夏噩，作《王魁传》以传其事，不可信。
金代山名。亦名“忽土白山”。见“麻达葛山”(2099页)。
官名。西汉置，属少府，掌选择供奉皇室所用粮食。东汉沿置，秩六百石，改属大司农。三国魏定为七品。两晋、南朝皆置。北齐、隋、唐为司农寺导官署长官。隋从八品，唐正八品下，员皆二人。宋初汉存空名，神宗元丰(1
元置，即今辽宁大连市金州区金州镇。明改为金州卫。
读音：Sｈāｊí【综】 藏族姓(房名)。历史上吐蕃军中姓释迦之藏人留居四川马尔康后，将其姓命为房名，以后又讹为沙吉(217)。
【生卒】：1043—?【介绍】：宋僧。杭州於潜人，俗姓何氏，号参寥子。居杭州西湖智果寺，能文章，尤善作诗，为时推重。性傲僻寡合，与苏轼、秦观、陈师道诸士人为友。轼守杭州时，尝赴智果精舍居之，相与赋诗作
明代藏区部落名。属岷州卫，在今甘肃岷县境。成化二十二年(1486)，其族首领札答来朝，贡马及盔甲等物。赐宴并彩缎、绢、钞有差。弘治九年(1496)，族人扳的肖、亦希臧札答来朝贡方物，赐之彩缎表里等。正
唐．房玄龄等撰《晋书．艺术．索紞传》：索紞“明阴阳天文，善术数占候”，常为人占梦。“孝廉令孤策梦立冰上，与冰下人语。（索）紞曰：‘冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，迨冰未泮（二语引自《诗经．邶风
即左、右卫将军的合称。参见“左卫将军”、“右卫将军”。官名简称。晋朝简称左卫和右卫为“二卫”。《晋书职官志》：“左卫熊渠武贲，右卫佽飞武贲，二卫各五部督。”
质：朴实。文：文彩。野：粗野。史：言词华丽，这里有虚浮的意思。 朴实超过文彩就未免粗野，文彩超过朴实就未免虚浮。 古代儒家认为文质必须配合适当。语出《论语．雍也》：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬