滁州续志
十一卷。明王贞善(生卒年不详)撰。王贞善，字如性，泰和(今江西省泰和县)人。著有《静谈》、《读史法戒》。此书为吉水邹元标为之选定，题名为《王氏二书选要》，共十一卷。其中《静谈》五卷，前四卷均为王贞善语录，分十篇，各摘篇首二字为名。第五卷附杂文五篇，其中《象山学辨辨》一文，则是针对霍韬的《象山学辨》而作。王贞善和陆九渊是同乡人，所以书中持论以陆氏为宗。《读史法戒》六卷，前三卷为法言，后三卷为戒言，皆记古人言行之有关劝惩者。书首有邹元标序。
十一卷。明王贞善(生卒年不详)撰。王贞善，字如性，泰和(今江西省泰和县)人。著有《静谈》、《读史法戒》。此书为吉水邹元标为之选定，题名为《王氏二书选要》，共十一卷。其中《静谈》五卷，前四卷均为王贞善语录，分十篇，各摘篇首二字为名。第五卷附杂文五篇，其中《象山学辨辨》一文，则是针对霍韬的《象山学辨》而作。王贞善和陆九渊是同乡人，所以书中持论以陆氏为宗。《读史法戒》六卷，前三卷为法言，后三卷为戒言，皆记古人言行之有关劝惩者。书首有邹元标序。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①西汉置，属安定郡。治所在今甘肃泾川县北五里水泉寺村。东汉废。东晋复置，为安定郡治。十六国时，先后为雍州及泾州治。唐至德元年(756)改名保定县。②西汉置，属交趾郡。治所在今越南南河省南定县西北红河南
在今福建建阳市西北。附近盛产竹、楠、樟、梨、楮、松等，皆为雕版与造纸的优质原料。南宋书籍刻印业最为发达，与镇南的崇化坊并号“图书之府”(祝穆《方舆胜览》)。世称所刻本为“麻沙本”，销行全国，远及朝鲜、
书名。明文秉撰。《江南通志》作六卷，《四库全书》作二卷。二卷本首尾无缺，或因卷数有分合之别。记明末遗事，上卷起万历，终天启四年(1624);下卷起天启五年，终崇祯二年(1629)。对妖书和梃击、红丸、
西汉置，属常山郡。治所在今河北灵寿县西北十里故城村。晋移治今灵寿县。隋属恒山郡，唐属恒州。北宋熙宁六年(1073)省入行唐县。八年(1075)复置，属真定府。元属真定路。明属真定府。清属正定府。民国初
【介绍】：元明阳人，字仲侔。尝独立编成《大元本草》一书，不传。
传说中的纳西族始祖。又作崇忍利恩。据纳西族东巴文《创世纪》(又作《人类迁徙记》)记载，在洪水浩劫后余生，经受天神知劳阿普设置的种种惊险考验后，与其女衬恒褒白成婚，共同耕牧，艰苦创业。生恩恒等3子，长大
谓行有准绳，循法度。清 冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，尺步绳趋，佳乎否乎？”见“绳趋尺步”。清·冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，～，佳乎否乎?”【词语尺步绳趋】 成
①汞的隐名。道家炼丹称汞为神水(见“石药尔雅”)。②谓灵异之水。北周，庾信《庾子山集·温汤碑》：“醴泉消痰，闻乎建武之朝;神水蠲疴，在乎咸康之世。”唐韩鄂《岁华纪丽》：“雁序南回，斗衡东指，贮神水以效
【生卒】：1624——1684字贞#。江南华亭(今上海松江)人。顺治进士。初为地方官，累升至署河南按察使，有政绩。康熙十年(1671)以文章优内任侍讲，供职南书房。先后转侍读；充日讲起居注官，国子监祭