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灵棋本章正经

十六卷。宋李杞撰。李杞字子才,号谦斋,眉山(今属四川)人。生卒年及仕履皆不可考。宋代有三李杞,一为北宋人,官大理寺丞,与苏轼相唱和,见“乌台诗案”。一为朱熹门人,字良仲,平江人。一为此书之作者。《经义考》及《四库提要》有考,其说可据。此书原本二十卷,见焦竑《经籍志》、朱彝尊《经义考》,然皆题“周易详解”,误。别本也多承其讹。今本乃四库馆臣辑自《永乐大典》中,已阙豫、随、无妄、大壮、睽、蹇、中孚七卦,及晋卦后四爻,经排次校核,厘为十六卷。杞有《自序》称经必以史证,后世歧而为二。尊经太过,反入于虚无之域,无以见经为万世有用学。其以易为有用之学,故以“用易”名其书。书之体例,大凡于每爻解其辞义,复引历代史事以证之。意在说明易之切于人事,为万世有用之学,避免反入虚无之域。如乾初九“潜龙,勿用”下,称舜在侧微。九二“见龙在田,利见大人”下,称四岳荐舜事,如此之类,不胜枚举。博采史籍以证经,此法李光、杨万里等已导其先路。杞踵事增华,《四库提要》甚多之。然对其书中引老庄之文以证易,则不无微词,谓老庄之书,其言虽似近《易》,然指归实判然各殊。进而斥“是则王弼辈扫除汉学,流弊无穷之明验”。持论稍苛。此书现存最早版本有清乾隆翰林院抄本(四库底本)、清丁丙跋,书名题“周易详解十六卷”,存十四卷,南京图书馆藏。另《四库全书珍本初集》中收有此书。

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