一卷。汉张霸撰，清王谟辑。《汉书·儒林传》说：“世所传百两篇者，出东莱张霸。分析合二十九篇，以为数十。又采左氏书叙，为作首尾，凡百二篇。篇或数简，文意浅陋。成帝时，求能古文者，霸以能为百两征，以中书校之非是。霸辞受父，父有弟子尉氏樊并，时大中大夫平当，侍御史周敞，劝上从之。后樊并谋反，乃黜其书。”而《论衡·正说篇》的记载也与《汉书·儒林传》所云大同小异。顾炎武《日知录》又云：“汉时《尚书》，今文与古文为二，而孔氏古文与张霸之书，又自分而为二。霸书即所谓百两篇也。”则张霸传本之百两篇《尚书》，是否伪书，实难定论。王谟所辑，抄出《玉海》数条，伪《泰誓》二条，并以《论衡》所引之“百两篇”之文，列于前，合为一卷。此卷有汉魏遗书抄本。
源见“石马汗流”。谓神兵下凡助战。清黄遵宪《乌之珠歌》之三：“何如死殉侍昭陵，风雨灵旗驰石马。”
唐邕管羁縻西原州人。属西原蛮，与今壮族有密切渊源关系。大历十二年(777)，率众反唐，占地“南距雕题交趾，西控昆明夜郎，北泊黔巫衡湘”。号称安南王，斗争延续十余年。终在唐军镇压下失败。
十四卷。清吕世宜(生卒年不详)撰。世宜字西村，福建同安人。举人。卷首有咸丰三年(1853)吕氏自序及其门人陈棨仁、林维源两序。是编取《说文》九千字中有重文者、或体者、经典异文者、篆隶省变者、假借者、通
同“扣槃扪烛”。清 徐芳《答萧明彝》：“若弟则户外盲也，盲不识日，至以终古经天之物，展转于叩槃扪籥，况其精微浩渺者乎！”
官名。即卫尉卿，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年 (670) 复名卫尉卿。
即今湖北郧西县南三十里天河口镇。清同治《郧阳府志》卷2《市集》：郧西县南乡有“天河口”。
字子进，公著次子，夷简孙。登进士第，为太常博士。元祐初，历宗正、太常、秘书丞，擢起居舍人、权太常少卿。宣仁太后死，立即奏请哲宗勿复行新法，旋授中书舍人、同修国史。出知亳州，为谏官张商英所劾，徙睦州、归
读音：Dāng现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载。按： 《山西人口姓氏大全》本作“��”， 乃“噹”之不规范简化。径改。未详其源。
【介绍】：清江苏长洲人，字竹隐。顺治八年举人，官至思南知府。诗多拟古之作，喜刻意模仿。有《万山楼诗集》。
?—401十六国时期后燕大臣。鲜卑段氏。太后段氏之兄子。官前将军。长乐二年(400)，以事受牵连，避罪逃辽西，后返还认罪，获宥，封思悔侯，尚公主。以国君慕容盛施峻刑，多猜忌，宗亲勋旧人不自保，于次年暗