九卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书是张行成所撰“易说七种”之一，专论《皇极经世·外篇》之义。《皇极经世·内篇》，前四卷推衍元、会、运、世之序，后四卷辨明声音律吕之微；《外篇》是比物引类以发挥蕴奥。张行成认为《皇极经世》一书，其《内篇》理深而数略，其《外篇》数详而理显，认为学邵氏先天之学者当自《外篇》开始，因此他补缺正误，使其文以类相从，又进一步推衍其旨而成此书。此书分上、中、下各三篇，说明以篇为卷。其上三篇言数，中三篇言象，下三篇言理，是张行成以己意更定而成，并非原书旧貌。然此书对邵雍之学的领会之深，实非它书可比。明代以后刊刻《皇极经世书》时常以《外篇》居前，题为“内篇”未免舛误失序，而此书之流行，可正俗刻之伪。《皇极经世书》原本由杂纂而成，经过张行成进行分类排比之后，使其条理分明，便于读者操端索绪，为后世学者研究邵氏易学思想献一臂之助。现存清《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。
1877—1912清末浙江金华人，一名临，字伯谦，号万平。光绪举人。早年在浙东组织积谷会、千人会等反清会党，后组龙华会，充副会主。又参加光复会，于光绪三十三年(1907)与徐锡麟、秋瑾等共组浙东光复军
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉人。昭帝时任太史令，曾奏言以为阴阳不调皆因太初改历之故，建议用《黄帝调律历》。昭帝下诏钧校诸历用状，结果仍以《太初历》最为精确，其所治《黄帝调历》实疏阔。遂以非汉历逆天道，淆乱制度被劾，终至下狱。
根据马品质高下，毛色纯驳来区分类别，并规定使用范围。《周礼·夏官·校人》：“辨六马之属”。即区别繁殖用之“种马”、军事用之“戎马”、毛色整齐供仪仗祭典用之“齐马”、善奔驰驿用之“道马”、田猎所需之“田
佛经中所说五眼之一。指人间肉身之眼。后用以指凡夫俗人之眼。王建《田侍中宴席》：“虽是沂公门下客，争将肉眼看云天。”
读音：jué【音】 亦音Jué(17，77，61)。【源】 ①黄帝之后，姞姓之裔，周时蹶父之后(11，17，60)。②春秋时晋大夫韩厥之后(17)。【望】 河南、济南(17，60，418)。【布】 大
国立学校名。唐朝国子监置，设博士、助教、直讲，掌教七品以上及侯、伯、子、男之子为生者、庶人子为俊士生者，另有典学等属员; 通四经业成，上于尚书省吏部，试登第者，加阶放选。
1512—?明代蒙古左翼察哈尔万户领主。全称巴延达喇纳琳台吉。孛儿只斤氏。※达延汗孙，※巴尔斯博罗特济农第五子。领察哈尔万户所属察罕塔塔尔(白鞑靼)，驻牧于宣府独石口边外，距明塞十五六日程。在张家口与
【生卒】：?——1214本名阿怜，金显宗子。大定中，封宿国公，加崇进。章宗即位，封沂王，得赏赐奴婢七百人。历兵部尚书、秘书监。泰和八年(1208)，封霍王。贞祐二年死。【生卒】：?—1214【介绍】：
北魏时高昌国置，治所在田地城(今新疆鄯善县西南鲁克沁)。《魏书·高昌传》：“永平元年，(麹)嘉遣兄子私署左卫将军、田地太守孝亮朝京师，仍求内徙，乞军迎援。”即此。唐贞观十四年(640)平高昌时废。