二百一十三卷。无纂者名氏。首有孙廷翰序，称纂者为船山主人。其书以十三经为纲领，而把大戴礼独立于三礼之外，把春秋经独立于三传之外。其《日知录》《养新录》等，不说全经，只有单文只句的，则以每经的字句为纲领，而以群说分列其下，附于各部之末。其编纂大意见于凡例中。计分十六部，第一是《易》十九卷，第二《书》十八卷，第三《诗》十五卷，第四《周礼》十九卷，第五《仪礼》八卷，第六《大戴礼》七卷，第七《礼记》十二卷，第八《春秋》十二卷，第九《左传》附《国语》二十二卷，第十《公羊传》七卷，第十一《穀梁传》四卷，第十二《论语》八卷，第十三《孝经》三卷，第十四《尔雅》八卷，第十五《孟子》十一卷，第十六《群籍各种》四十卷。纂者大概只是为举子考场检寻之便而编的，其价值不及抉经室的《群经汇解》。有光绪二十一年洪宝斋石印本。
1216—1274元邢州(今河北邢台)人，初名侃，字仲晦。年十七为节度使府令史。后出家为僧，法名子聪，号藏春上人。乃马真后元年(1242)，经海云推荐入忽必烈幕府，备受信任。海迷失后二年(1250)，
【介绍】：西晋渤海广川人，字玄虚。晋惠帝时，为太傅杨骏府主簿。撰《海赋》，文甚隽丽。
?—1801清四川达州(今达县)人。农民出身。初充州役，以事斥革。习白莲教。嘉庆元年(1796)与弟天寿及王登廷等起于达州亭子铺，旬日间聚众万余，自称大都督、大元帅。旋击毙清总兵袁国璜、何元卿于东乡(
犹言沾沾自喜。明 袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，强知多闻必沾沾自好。”见“沾沾自喜”。【词语沾沾自好】 成语：沾沾自好汉语词典：沾沾自好
源见“琴瑟”。喻和合友好。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“子之友悌，和如瑟琴。”亦指夫妻和好。宋罗烨《醉翁谈录．张氏夜奔吕星哥》：“虽未通币帛之仪，料必作瑟琴之眷。”【词语瑟琴】 汉语词典：瑟琴
估定时价方法之一。明制，工部等买办物料时，会同府县委官，聚集铺户估定时价，收买输纳。嘉靖间定半年一估，万历初改一年一估。万历六年(1578)，定各库物料，非物价相差悬殊，不再行估价。三十七年后，其法遂
又称作面具。契丹民族贵族的一种葬具。用薄铜(或银)板按脸型打制而成，有的鎏金。入葬时，盖于死者面部，为防滑脱，两旁用铜丝套于死者耳部。据《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉
①轻快飞行貌。白居易《燕诗示刘叟》：“梁上有双燕，翩翩雄与雌。”②轻疾行进貌。崔颢《送单于裴都护赴西河》：“征马去翩翩，城秋月正圆。”③飘动貌。李白《高句骊》：“翩翩舞广袖，似鸟海东来。”④连绵不断貌
书名。南宋张邦基撰。邦基字子贤，扬州(今属江苏)人。绍兴间在世。十卷。内容多记士大夫故事，或评述诗文，记录方物。其中所载宋代户口和转运的数字，颇有史料价值。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。