琴学

一卷。旧本题梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《真灵位业图》，又称《洞玄灵宝真灵位业图》，《灵宝真灵位业图》。初言神仙真人者，并无等级观念。但随着历史的进展，或出于宗教的需要，逐渐有了关于神仙真人也分等级之说。据此书前陶弘景自序，他撰《真灵位业图》，就是强调“同号真人”中“亦有等级千亿”之说。他认为如果不辨尊卑贵贱，祈祝跪拜就会乖本失序。所以他据真灵神仙的名爵、学号、仪服、宫域等加以雠校，排列阶级地位等撰成此书。书中将神仙真灵分为七阶，每阶又分中位、左位、右位。另外还有阶品增女真位或地仙散位。如其将元始天尊列为第一中位，将“五灵七明混生高上道君”等二十九名神真列为左位，将玉皇道君等十九名神真列为右位。再如他将丰都北阴大帝列为第七品中位，将周文王、秦始皇、魏武帝等四十余人列为左位，将公孙度、马融、陶侃等数十名三国魏晋时期的文人武将列为右位。还曾将孔子列为第三左位太极上真公，颜回为明晨侍郎，曹操为太傅，周公为西明公比少傅，周武王为鬼官北斗等。此书所述与《真诰》、《枕中书》的内容多有雷同之处。后世学者对此书多有评品，《四库提要》称其“杜撰凿空，又在《真诰》之下”。斥其所列孔子、曹操、周武王等人阶位“诞妄殆不足辨”。余嘉锡《四库提要辨证》谓：“《真诰》与此书，同一荒唐之言，未见《真诰》果出此书之上也”。关于此书作者，余嘉锡说：“弘景肯作真诰，未必不可作此书。”并据《道藏》所载《陶隐居集》收有此书序文，称“相其文词，实出六朝人之笔，非出伪托”。《道藏提要》对此书著录尤详。说明此书对于后世学者研究道学，与《真诰》、《枕中书》等同具重要参考价值。现存明《道藏》(题《洞玄灵宝真灵位业图》)本、《广川学海》本、《说郛》本，《秘册汇函》(题《灵宝真灵位业图》)本。