清汪蔚摹，翁覃溪临。汪蔚，字啸霞生平，里贯不详。翁覃溪，名翁方纲，字正三(一字忠叙)，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴(今属北京市)人；乾隆十七年进士，官至内阁学士；长于考证金石，富于藏书，为清代有名的金石鉴赏家，同时书学颜、欧，生平双钩摹勒旧帖达数十本，尤善细书。著有《西汉金石记》、《复初堂集》、《兰亭考》等。据翁氏自题，《石寿山房兰亭帖》乃据《万松山房兰亭帖》而来，《万松山房兰亭帖》本为明万历丙午年秋福建龙溪(今福建龙海县)人李宓缩临并勒石，但其中有行次位置的变动，有点画偏旁的舛误等错误，故翁覃溪按照定武真本，重加审定临摹，改正错误四十余处，将二十余首兰亭陶渊明《饮酒》诗，缩为径寸小册，曾被世人盛赞不已。该帖之石刻小字为墨拓史之少有。有清长沙汪氏本。
字唐公，张洎孙。举进士，除秘阁校理、同知太常礼院，判吏部南曹，擢淮南转运使。称赋多民贫，拒纳羡财。入为修起居注、知制诰。英宗时，进左谏议大夫、翰林侍读学士，因事出濠州。历应天府、河南、河阳诸府。喜举荐
官署名。明朝南北两京均设，隶户部及南京户部，各副使一人，未入流，掌粮草储出诸事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。清李光地(详见《周易折中》)等奉敕撰。康熙二十二年(1683)曾命廷臣会议修辑《选择通书》，与《万年历》一起颁行，但二书未能划一，其中尚沿旧说。康熙五十二年(1713)，命大学士李光地等对曹振圭
藏传佛教噶举派塔布噶举系四大支系之一。南宋绍兴十七年(1147)，塔布拉杰弟子都松钦巴(1110—1193)在噶玛地方(今西藏类乌齐县附近)建噶玛丹萨寺，创立此派。淳熙十四年(1187)，又在今西藏堆
【介绍】：张乔作。河湟，指湟水与黄河合流的一带地方。诗中“河湟”指从肃宗以来被吐蕃所侵占的河西、陇右一带。宣宗大中三年(849)，吐蕃以秦、原、安乐三州及石门等七关归唐；五年，张义潮略定瓜、伊等十州，
见〔良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚〕。
官署名。北齐司农寺置，设令、丞，掌平准之事。隋初因之，炀帝时改隶太府寺。唐沿置，掌供官市易之事，凡百司不用之物及没官之物皆以时出卖。设令、丞、监事、典事等官职。
官名。渤海国十卫之一左熊卫长官，置一人。
唐武德二年(619)置，治所在延安县(今陕西延长县东北谭石塬，后移治今延长县)。辖境相当今陕西延长县地。贞观二年(628)废。