一卷。近人桑宣撰。桑宣字右声，号磨盦，宛平(今北京市)人，生卒年及事迹均不详。此书为桑氏说经之作，由十四篇札记组成。内容为“《禹贡》《尔雅》《诗》谱九州同异质疑”，“三国经师传授源流考证”、“礼服问外兄弟说”、“夫为妻禫说”、“《春秋》鲁不书朝聘质疑”、“《公羊》传任使若义辨证”、“《乐记》注訢读为熹訢熹声近广疏”、“《读史通惑·经篇》辨”、“《说文》引经补”、“《说文》声读同字例”、“《说文》蕲二字考”、“《说文》从古声说”、“它也字异同音均辨证”、“《春秋》僖公事阙书。”其说经专宗郑玄之义，并能折衷诸家，颇得乾嘉学者家法。“《说文》引经补”、“《说文》声读同字例”两篇，足以补前人之所未备。唯“《说文》从古声说”似嫌未审。据金文，“”字当训从手取甘，甘亦声，“古”乃“”或“”形写之讹。从语音看亦难通，“”字古音谈部，“古”字古音鱼部，相去甚远，且声类远隔，因此，“”字不可能从“古”得声。《磨盦杂存》有《铁研斋丛书》本。
【介绍】：宋徽州人。朱熹尝修书与刘光祖推荐之，称其人明敏，有志于善，尝为邑宰，以平易恻怛，甚得民和，不幸遭谗，遂至罢免。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。一名《道光抚远纪略》。清黄恩彤撰。一卷。道光二十一年(1841)，黄氏由江南盐法道摄理江苏按察使，次年授按察使，摄理布政使，参与中英《南京条约》谈判。二十三年迁广东布政使，二十五年擢广东巡抚，参
汉初对于三辅地区惩治不法、整顿吏治的规定。惠帝三年(公元前192年)相国奏遣御史监三辅不法事：词讼、盗贼、铸伪钱、狱不直、徭赋不平、吏不廉、吏苛刻、逾侈及弩力十石以上、作非所当服，凡九条。
1379—1449明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。藏族。※宗喀巴弟子。西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意妙音法尊)。出生于桑耶地方，于泽当寺出家。从桑浦寺聂贵仁桑等听《波罗密多经》、《因明学》;随觉摩
1717—1786清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图二世(一作三世)。亦译瑞贝多吉、罗赖毕多尔吉、绕为多尔吉等，又名也摄丹丕钟麦。加佛教传说的十三位先世，亦称第十五世。生于甘肃凉州(又有生于西宁北乡或多伦
源见“绝妙好辞”。隐语，谓好辞。指优美的文辞。清黄遵宪《浪华内田九成以所著名人书画款识作绝句》之四：“外孙虀臼始曹娥，后起辞工数老坡。”
参见“司经局”。
北宋政和初筑，在今安徽当涂县南。《宋史·河渠志六》： 政和四年 (1114)，工部言，“乞依宗原任太平州判官日已兴政和圩田例，召人户自备财力兴修”。北宋政和二年(1112年)修路西湖为政和圩。在今安徽
【介绍】：明宁波府鄞县人。有膂力。托身入少林寺，居炊下三年，遂妙悟搏击之法。生平不以技炫人。正德间，江彬欲使边兵留南京，王守仁谓南兵自足用，召澄与边兵角技，边兵不能敌，江彬为之慑服。