八十五卷。清江永(1681－1762)撰，生平详见《周礼疑义》。朱熹《仪礼经传通解》为未完成之作，后人续修亦未完成。江永广摘博讨群经，以《周礼》原秩列纲目，为《礼书纲目》，自称“欲完成朱熹未竟之志，成《礼》、《乐》之完书。”此书仿《仪礼经传通解》体例，参考群经，洞悉条理，并多能补其所未及。《礼书纲目》不随意立异，如《士冠礼》履夏用葛以下五十字，本在辞后记，《仪礼经传通解》移置经文陈服节末，江永则沿用《周礼》原说，不故意诘难。又如《仪礼经传通解》割裂《士冠礼》，江永则仍用记文，不用《通解》尤为详慎。与朱熹《仪礼经传通解》相比，《礼书纲目》逻辑性强，内容更为详实，仪例较密，是研究礼学价值颇高的著作。版本有清熹庆十五年(1801)刊本、光绪十九年(1893)黄氏试馆刊本，婺源刊本。
读音：Ruì芮姓来源于商王朝时期芮荔国（今陕西大荔朝邑城一带），其后人以国名为氏。今全国各地都有芮姓人家。芮姓历史人物有芮良夫，周厉王时人，为士卿，厉王昏庸无道，宠信奸臣，芮良夫作《桑柔》诗以
在西藏自治区南部、雅鲁藏布江南，与不丹相邻。属山南地区。面积9000平方千米。人口3.4万。辖2镇、8乡。县人民政府驻浪卡子镇。浪卡子系用汉字译写的藏语地名，意为“白鼻尖”。在此实指白色的鼻形山梁。曾
官署名。又称“左官”。战国周王宫廷内掌供应饮食的机构。《洛阳故城古墓考》第二三二·a鼎刻铭有“宫左私(食)官”之名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
九十一卷，补遗十二卷，首一卷。明茅坤编辑。茅坤(1512－1601年)，字顺甫，号鹿门，归安(今浙江省湖州市)人，嘉靖十七年(1538年)进士，善古文，著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等，生平事迹详
①即“原宪”。②(约前483—前402)战国初鲁国人，姓孔，名伋，字子思。孔子之孙，孔鲤之子。属儒家。相传曾受业于曾参，继承发挥了孔子的中庸思想，其学说经孟子发挥，形成了思孟学派。晚年为鲁穆公师。后代
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的一班，为地位最低的一班，大通三年(529) 定制后，仍为最低的一班。
元元贞元年 (1295) 升新昌县置，属瑞州路。治所即今江西宜丰县。明洪武初降为县。元元贞元年(1295年)升新昌县为州，治今江西省宜丰县。属瑞州路。辖今江西省宜丰县地。明洪武初复降为新昌县。
【介绍】：见伶伦。
①《史记》、《汉书》之《吴王濞传》有“吴会稽轻悍”语，一说“稽”字为后人妄增，故“吴会”之称，西汉已有。清赵翼《陔余丛考》：“西汉时会稽郡治本在吴县，时俗以郡县连称，故云‘吴会’。”②东汉顺帝永建四年