一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《禅门章》一书，是为诠解释禅门波罗密次第法门而作。释禅波罗密篇是智大师于建业瓦官寺说讲，大庄严寺释法慎记录整理成书，有三十卷。后来章安、灌顶治定为十卷，并在题记中言称：“今略出前卷要用，流通此本”。在其标目中，有释第二卷，释第三卷，皆为释禅波罗密次第法门，并总汇众生根性间纯，知见偏杂而论禅门章法。可惜的是，该章只诠解至释禅波罗密卷三，分别前方便中验善根性而止，此后无文，显然是佚失了。唐贞观年间有日本僧人最澄录传于日本，至唐会昌法难后，中土遂佚。元明以后，《禅本章》经千年久佚，才由日本万里归来。现仅存一卷。此书由于久佚失传，鲜为人知，故在教界影响不大，在社会上知其者就更是甚微。现见载于续藏经本。
【介绍】：宋嘉州洪雅人。九岁丧父，负土为坟，庐墓侧三年。知益州张方平遗以酒饩，状其事以闻。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今甘肃清水县境内。《晋书·苻登载记》： 东晋太元十四年 (389)，后秦姚苌 “遣其将军王破虏掠地秦州，杨定及破虏战于清水之格奴坂，大败之”。在今甘肃省清水县境内。东晋太元年间，前秦将领杨定击败后秦
【介绍】：明浙江仁和人，字国维。万历十七年进士。官至吏部郎中。少聘黄氏，后失明，养廉仍娶之。卒年五十八。有《贻清堂日钞》。
古乐器名。以竹为管，管口插有芦哨发声。杜甫《夜闻觱栗》：“夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。”
即“阿布勒巴木比特”。
读音：Yìnróng【源】 西羌部族有允戎氏，系允格之裔，见《姓考》(17，62)。以族名为氏，参见允氏。《姓氏词典》 收载并注此音，其据 《姓考》注云： “西羌姓。以部族为姓氏。‘允格之裔，西羌
见“车师”。
本指色彩像贝一般美丽的织锦。比喻罗织成辞、诬陷他人的谗言。典出《诗·小雅·巷伯》：“萋兮斐兮，成是贝锦。”郑玄笺：“喻谗人集作己过以成于罪，犹女工之集采色以成锦文。”李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“一
读音：zhí【源】 ①春秋时齐有殖绰，殖姓或为其后(7，60，62)。②或丰于殖货者，因以为氏(60，62)。【望】 齐郡(17，418)。【人】 殖广，汉时人，见《印薮》(17，21)。罕见姓氏。《