一卷。清王筠(1784－1854年)撰。王筠字贯山，号菉友，山东安丘人，道光举人，清代文字学家。王筠为清代“说文四大家”之一，在《说文》研究上，综合分析诸家之说，为后人指示门径。其主要著作有：《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》、《文字蒙求》等。自从唐玄宗改《尚书》，又令卫包改字，于是各经所无的俗字，多见于《尚书》之中。但改字之后，字义则有所不同，经义从此就有了一些不同的解释，谬误也因之而产生。王筠深感于此，作《禹贡正字》一卷，是以《汉书·地理志》为主，兼采他书而成。虽不能恢复古文之旧，但多少也匡正了一些唐人改字之谬。王氏运用其文字学家的学识，旁征博引，指出《禹贡》篇题中的“贡”与篇中的“贡”大小迥别，不可合而为一，所论甚是雄辩。其他各处，所论也多精审确当。本书有道光己酉(1849年)自刻本。
【介绍】：清安徽桐城人，字景良，号井迁，一号生甫。乾隆元年举人。以无意为官，不应礼部试。治古文，为刘大櫆之师，方苞极重其文。有《四书杂辨》、《学庸释义》等。
官名。即牛羊丞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古十二乐律中六阴律之一。《史记·律书》：“夹钟者，言阴阳相夹厕也。”韩愈《忆昨行和张十一》：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。”
亦名磁器口。即今四川重庆市西北沙坪坝磁器口。
新莽末年琅邪(治今山东诸城)人。其子任县吏，为宰冤杀，遂散家财，以酤酒买兵弩，结纳贫穷少年百余人，攻海曲(今山东日照西南)县城，杀宰以祭子墓。后引兵入海，众至万人。
《隋书．炀帝纪》：“大业十二年……五月壬午，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山，放之，光遍岩谷。”隋炀帝生活奢靡腐败，屡有荒唐之举，大业十二年夏五月，在东都洛阳景华宫时，向民间征集萤火虫数斛。夜间出
《汉书．陈遵传》：“〔陈遵，字孟公〕所到，衣冠怀之，唯恐在后。时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动，既至而非，因号其人曰‘陈惊座’云。”后用以借指名震于时的名士或徒具虚名之人。宋苏轼
【介绍】：贺兰进明作。此五首诗通过比兴手法，从各个方面写了人生之苦短，人生一切之转瞬即逝。其一写人生短促应及时行乐。其二写人生转瞬即逝，荣辱、聚散等犹如过眼云烟。其三写人生如此之短，尚有夫妻分离之苦。
在今北京市昌平县西八里旧县。《明一统志》 卷1顺天府： 虎眼泉 “在昌平旧县西北城下，流至丰善村入榆河”。