四卷。清沈彦渠撰。沈彦渠字溉若，号巽园，浙江归安(今浙江省吴兴县)人。沈彦渠在自序中声称“聊正诸家之说，以诠明经旨，”即为本书命名之由。书另有俞樾和杨岘的序，对此书之得失都各有所见。如俞樾认为，此书在释“渭”、“汭”时不从蔡沈《书集传》，以“汭”为水名，于阳鸟不从林之奇说为地名，可谓“卓然不为曲记所惑”者。只是沈彦渠在说“夹石碣石”时，说“夹”即陕字，认为“总叙冀州贡道，西自陕右，东自碣石，俱已入于河”，为沈氏此书之疏失。本书虽名“正诠”，但时有失误，得失参半，不可谓善。本书有同治九年(1870)渐苏书局本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“临池学书”。元张可久《人月圆．会稽怀古》曲：“试墨临池，荷花十里。清风鉴水，明月天衣。”
五代吴乾贞中以海陵县改置。监理制盐。治所在今江苏泰州市。南唐升元元年 (937)废。五代吴乾贞中置，治海陵(今江苏泰州市)。南唐昇元元年(937年)废。
同“不言家”。唐韩翃《送刘将军》诗：“阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不为家。”
官名，汉置，为上计吏的随从官吏，佐上计吏到京城送计簿，汇报郡况。此官实为郡吏，佐计吏到京城向朝廷汇报情况是临时性的。魏晋南朝因之，隋以后无。参看“上计吏”条。
1592—1673明末清初福清(今属福建)人，俗姓林，名隆琦，以号行。二十九岁出家，先学《法华经》，又习《楞严经》，属临济宗杨岐派人。住黄檗山。南明永历八年(1654)应华籍日僧逸然之请，得郑成功之助
唐南诏置，属云南节度。治所在今云南南华县西北三十里沙桥镇。南诏后期属弄栋节度。宋大理废。南诏改五州置，治今云南省南华县，属弄栋节度。辖境相当今云南省南华县一带。大理国时废，改沙却城。
1946年改珠河县置，属松江省。治所即今黑龙江省尚志市。为纪念抗日联军第三军军长赵尚志烈士而命名。1954年划归黑龙江省。1988年改设尚志市。旧县名。1946年改珠河县置，治今黑龙江省尚志市尚志镇。
三十卷。《别集》十卷。明归有光(1506－1571)撰。归有光，字熙甫，昆山(今属江苏省)人。九岁能属文，弱冠尽通“五经”、“三史”诸书，师事同邑魏校。嘉靖十九年(1540年)举乡试，上春官不第。徙居
元代旧州名。北周、隋、唐为邛部郡、邛部县地。宋时岁贡名马、土产，封酋长为邛都王。部人称该地为邛部州，治乌弄城。原为“么些蛮”(今纳西族)居之。后乌蛮笃慕(仲由蒙)之裔据其地。元宪宗时内附。世祖至元元年