一卷。三国魏邯郸淳撰。邯郸淳又名邯郸竺，字子叔(一作子礼)，颍川(今河南禹县)人。生卒年不详。三国魏文学家。邯郸淳建安年间即负才名，曾受到曹操赏识。工于文、赋、小说等，代表作《孝女曹娥碑》得到大文学家蔡邕的好评。曹丕称帝后，邯郸淳被任为博士给事中。《笑林》为轶事小说集，原书三卷，今佚。书中所记都是短小的笑话故事，诙谐有趣，带有浓厚的民间色彩，思想意义较积极。如《汉世老人》、《楚人隐形》、《执长竿者入城门》、《甲乙争斗》、《楚人有担山鸡者》等，或讽刺人的愚痴，或嘲讽某些人的贪婪吝啬，或阐明世事哲理，滑稽幽默，富于生活气息。该书《隋书·经籍志》和两《唐志》均有著录，《宋史·艺文志》不载。王利器据宋吴曾《能改斋漫录》卷七有关记载认为该书赵宋时尚存，只是卷帙由三卷扩充为十卷，或有后人附益。(《历代笑话集》)清有马国翰《玉函山房辑佚书》本，为一卷。鲁迅辑其遗文二十九条，载《古小说钩沉》。
贵州遵义人。受继祖母虐待备至，数次险些被置至死。父卒母走，侍奉祖父母三十四年，无怨恨，治丧无缺礼。事母以孝，友爱诸弟。晚年中乾隆四十四年(1779)举人，充永清县教谕，升山东长山知县，有政绩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今安徽濉溪县西南百善集。《魏书·地形志》 临涣郡白掸县：“治白掸城。”
【生卒】：?—1261【介绍】：宋宗室，居福州，字茂实，号庸斋。理宗宝庆二年进士。历知温州、江东提刑、知婺州等，累官礼部尚书兼给事中。尝奏论前后奸谀兴利之臣，言甚切直。仕终端明殿学士兼翰林学士承旨。卒
书名。晋荀氏撰。卷帙及作者身世皆不详。记宣扬佛教诸怪异事。已佚。鲁迅辑得二十四则，编入《古小说钩沈》。
唐徐坚《初学记》卷二九引《郭氏玄中记》曰：“千岁之狐为淫妇，百岁之狐为美女。”又引《道士名山记》曰：“狐者，先古之淫妇也，其名曰紫，紫化而为狐，故其怪多自称阿紫也。”后以“狐媚”指谄媚女、淫荡妇。清洪
聊(liào辽)城：今山东聊城县西北。此典指齐国高士鲁仲连箭射一封信进聊城，分析利害，使燕将读后自杀。齐将田单方能收复聊城。后以此典比喻谋略高妙，以智克敌；也比喻不图名爵，隐居避世。鲁仲连，战国时齐国
源见“负荆请罪”。谓请用荆条惩罚自己。明 孙仁孺《东郭记．其妻妾不羞也》：“王子敖半路请荆，田大夫一时倾盖。”
六卷。未著撰者名氏。该书编朱熹、陆九渊二家往还之书信，而为之论断。大旨在于论证朱、陆二家始异而终同，故名曰“道一”。陈建《学部通辨》云：“程篁墩著《道一编》，分朱、陆同异为三节；始焉如冰炭之相反；中焉
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编》收其《合肥怀古》3首。