穀梁申义

一卷。汪远孙(1789－1835)撰。汪远孙字久也，号小米、借闲漫士。浙江仁和(今浙江杭州)人，清代著名经学家。据《清史列传》记载：“嘉庆二十一年(1816)举人，官内阁中书。”家中有著名的藏书楼“振绮楼”濒西湖。曾与里中耆彦结“东轩吟社”。汪以为经学乃“根柢之学”，排日读《十三经注疏》，把心得辑为考异。于《国语》功夫尤深，尝辑贾逵、虞翻、唐固之说，附以王肃、孔晁两家，撰《三君注辑存》四卷；于韦氏《注解》伪者驳之，缺义者补之，辞意有未昭晰者详说之，搜辑旧闻，博求通语，为《国语发正》二十一卷；以公序本以及他书校“明道本”，为《国语考异》四卷。又曾与嘉兴钱泰吉为校史之约，校《汉书地理志》二卷。陈奂游杭州，与汪友善。汪临终遗书嘱陈，为其编定所著书，陈阅数年才编讫。著作有：《三家诗考证》、《世本集证》、《借闲生诗》三卷、《词》一卷。还有《借闲随笔》一卷，《辽史纪年表》一卷，《西辽纪年表》一卷，《振绮堂遗书》等。《经典释文补续略例》为其弟迈孙所辑。先是远孙欲就卢文弨刻本《经典释文》，拟撰补续，未及就章仙逝。只存条目，大约摘自陆德明以前之书，而释文未及摘采或摘采不尽的，至唐人则择善而从，在宋人书中，有摘采汉儒音训者，也不遗弃。又认为此书自周显德、宋建隆、开宝、咸平、景德，递经修改失真，当悉据丁度《集韵》、贾昌朝《群经音辨》补入。拟续条目，大约认为陆氏书止录于梁陈，而从唐末迄明，亦不可缺。并且减去老庄加入孟子，别出《大学》、《中庸》，唯《易》、《诗》、《论》、《孟》《大学》、《中庸》、《孝经》都以朱子为注。《书》用蔡氏，《礼》用陈氏，《仪礼》用朱子、黄氏。《春秋》、《周官》、《尔雅》仍依旧原书而附以各家之说。其拟补者，又有更定条目，无大差别，末尾附应摘引书目，并且载汪远孙与陈扶雅、严厚民往复商榷诸手札。迈孙在其书后作有《跋》语。收入宣统刊本《振绮堂丛书》。