竹谱详录

八卷。清王毓贤撰。王毓贤生卒年不详，字星聚，镶红旗汉军三韩(今内蒙古喀喇沁旗)人。官湖广按察使，一说贵州布政使。陈鼎《留溪外传》记狱吏汪金章事，曾提及王毓贤，称其勤于吏治，案无留牍。可见其颇有吏才。但王毓贤公余之暇，亦作书画，留心赏鉴，此书即是康熙三十年(1691)官按察史时所作。此书内容是论画及记画人。卷一总论，有画、笔意、赏识、优劣、楷模、服饰、藏弃、道释、人物、蕃族、龙鱼、兽畜、草虫、花鸟、疏果、墨竹、宫室、山水、制作装潢、格式等二十一目。大都撮录以往诸家。卷二至卷八则取古来画家姓名、事迹，按时代排列，从轩辕至隋为一卷，唐为一卷，北宋为一卷，因其家数繁多，所以卷中又分上、中、下三子卷。南宋一卷。辽、金、元为一卷。明一卷。总为八卷，合子卷之数，实为十卷。所记体例是：每人各立小传，以诸书所载传世名迹附于其人之后。基本是以张彦远《历代名画记》、夏文彦《图绘宝鉴》为蓝本，增广其所未备，搜辑颇详。此书虽仿张、夏二家之旧例，但书中因时类叙，一览可知，又削除繁冗，易于寻讨，所以虽多取于旧文，仍不可视为递相重复之作。较之前代李嗣真、释彦宗、刘道淳之流的时代混淆、难于核查者，实胜一筹。当然，此书亦有数处失误，如辽代常思言，画品人品并高，见于郭若虚《图画见闻志》中，以往诸书皆无其名，此书亦缺载，是其不该之漏。还有，明代画家仅据韩昂《图绘宝鉴续编》至正德年间而止，嘉靖以后王毓贤本可续添而不续添，是为不该缺而缺。此书主要版本有：康熙年间刊本、康熙金阊大雅堂刊本。