一卷。陈王元规撰，清马国翰辑。王元规字正范，太原晋阳(今山西太原)人。少从沈文阿受业，年十八通《春秋左氏传》、《孝经》、《论语》、《丧服》。梁中大通元年诏策《春秋》，举高第，当时名儒咸称赏之。陈天嘉中，为国子助教。后主在东宫，引为学士，不久任尚书祠部郎。自梁代诸儒相传治《左传》学者，皆以贾逵、服虔之义驳难杜预之说，共一百八十条，元规引证通析，无复疑滞。陈亡入隋，卒于秦王府东阁祭酒，年七十四。著作有《春秋发题辞》及《义记》、《续经典大义》、《孝经义记》、《左传音》、《礼记音》等。《南史》、《陈书》皆有传。《续春秋左氏经传义略》是补续沈文阿的《春秋左氏经传义略》，《隋书·经籍志》著录十卷。其书久佚，马国翰《玉函山房辑佚书》辑录《经典释文》所引三条，合为一卷。其体例大体与沈文阿《春秋左氏经传义略》相同。
【生卒】：?——1443成祖女。嫁西宁侯宋晟子琥。公主死于正统八年。
徽宗女。初封永庆公主，改封荣福。政和三年(1113)，改号帝姬，再封荣德。嫁左卫将军曹晟。
官名。即“内阁承宣厅厅长”。
见“侍中②”。
读音：Hūｄūｄáｉ【综】 元时蒙古人姓(33)。
1566—?明末清初青海瞿昙寺高僧，第一代堪布。藏族。出生于云畦家族。13岁，于青海湖畔从三世达赖索南嘉措出家。18岁赴西藏，由赤强巴嘉措堪布受沙弥戒。在阿里扎仓，拜端拉巴堪布为师，3年中勤学《集类学
①秦始皇二十五年(前222)置，治所在吴县(今江苏苏州市)。辖境相当今江苏长江以南，上海市，浙江天台山、大盘山、仙霞岭以北及皖南一角。西汉时南扩至浙江、福建全省。东汉永建四年(129)徙治山阴县(今浙
字处善，公亮从子。绍圣中，任管干发运司粜籴事，建请瓜洲、京口、犇牛，易堰为牐，以利漕运、商贾，公私称便。提举两浙常平，改知临江军，召为左司员外郎。以显谟阁待制知杭州。坐罪，贬安远军节度副使。宣和二年(
书名。又称《桓子新论》。东汉桓谭撰。据《后汉书·桓谭传》，光武帝时谭“著书言当世行事二十九篇，号曰《新论》”。李贤注列举其篇名为《本造》、《王霸》、《求辅》、《言体》、《见征》、《谴非》、《启寤》、《
《初学记》卷九引《子思子》：“东户 季子(传说中的上古君主)之世，道上雁行而不拾遗，耕耨馀粮宿诸亩首。”谓将馀粮存积田亩之中。称颂丰年盛世。晋左思《魏都赋》：“馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢。”《明史