纲目订误
十六卷。清李滋然撰。李滋然，字命三，四川长寿(今长寿)人。生卒年不详。光绪十五年(1889)进士，官至广东电白县知县。这部书作于宣统庚戌年(1910)。是书首载清德宗整顿学务要求读经的诏谕，次录张之洞并立存古堂学的奏折。文中只列君臣、父子、兄弟、夫妻而没有朋友，是五伦中少了一伦。当时的社会正流行朋友一词，他看不惯，故去之。这本书对于封建礼教的东西，如群臣关系、行跪拜礼等，特别崇拜，近于醉心，对其文字的介绍，简直是不厌其烦。现有江户排印本。
十六卷。清李滋然撰。李滋然，字命三，四川长寿(今长寿)人。生卒年不详。光绪十五年(1889)进士，官至广东电白县知县。这部书作于宣统庚戌年(1910)。是书首载清德宗整顿学务要求读经的诏谕，次录张之洞并立存古堂学的奏折。文中只列君臣、父子、兄弟、夫妻而没有朋友，是五伦中少了一伦。当时的社会正流行朋友一词，他看不惯，故去之。这本书对于封建礼教的东西，如群臣关系、行跪拜礼等，特别崇拜，近于醉心，对其文字的介绍，简直是不厌其烦。现有江户排印本。
官署名。明洪武二十二年(1389)改原大宗正院而置。设宗人令一人，左、右宗正各一人，左、右宗人各一人。掌皇族属籍，以时修纂玉牒，书宗室子女嫡庶、名封、嗣袭、生卒、婚嫁、谥葬之事。以亲王领之。永乐(14
即“无何有之乡”。指空无所有之地。卢僎《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“窥岩详雾豹，过水略泉鱼。乡入无何有，时还上古初。”亦作“无何乡”。岑参《林卧》：“唯爱隐几时，独游无何乡。”亦作“亡何
旧长洲县 (今江苏苏州市) 之别称。西晋左思 《吴都赋》： “佩长洲之茂苑。” 故长洲有茂苑之称。唐万岁通天元年 (696) 分吴县置长洲县，取长洲茂苑为名。白居易 《长洲曲》 诗有 “茂苑绮罗佳丽地
书名。元熊自得撰。自得元末人，原籍江西丰城，字梦祥，以茂才异等被荐为白鹿书院山长。后任大都路儒学提举、崇文监丞，以老疾归，年九十余。大都在辽代为南京，圣宗以燕地天文分野居析木之津，故定名南京析津府。自
亦名绿鸭水。即今广西玉林市西北四十里鸭桥江。为车陂江支流。《方舆纪要》卷108郁林州： 鸦桥江 “源出绿鸦山，亦名绿鸦水”。
清前期人。姓富察。隶满洲正白旗。历官护军参领，镶白旗蒙古副都统、满洲都统。荆州将军。平定“三藩之乱”时，从征湖广，贵州，克贵阳、平远，围克云南省城，参赞大将军赉塔军务。封世职至一等阿达哈哈番。康熙后期
元朝将领。畏兀儿人。※岳璘帖木儿第四子。中统三年(1262)，随叔父撒吉思讨李坛，以功授行省郎中，拜博兴州、沂州达鲁花赤。至元十一年(1274)随丞相伯颜攻宋，为先锋，败宋丞相贾似道于丁家洲(在今安徽
即今贵州三都水族自治县西北普安镇。清康熙二十一年 (1682) 置普安土千总。
源见“盐梅和鼎”。喻指宰相等执政大臣。唐苏颋《唐紫微侍郎赠黄门监李乂神道碑》：“鼎鼐递袭，簪缨相望。”【词语鼎鼐】 汉语词典：鼎鼐
热兵器之一。蒙古军队使用的最早的火炮。1970年7月在黑龙江省阿城县阿什河畔的半拉城子出土一铜火铳，长34厘米，重3.55公斤。由前膛、药室和尾銎三部分构成，铳上未刻制造年代。元至元二十四年(1287