无卷数。辑佚书，翟子元撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经解》中。翟子元魏晋间人，生卒事迹不详。荀爽《九家集解》有“翟子玄”，不详何人，作有《易》义。张惠言称：李鼎祚《周易集解》有“翟元”，概即子玄。马国翰则称：翟元字子元，名与字同。但考“九家”中余皆称名而非称字，殊矛盾。暂存疑。其书卷数，隋唐时已不详。清儒据陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》多有辑考。张惠言所辑载于《易义别录》，孙堂所辑载于《汉魏二十一家易注》，马国翰所辑载于《玉函山房辑佚书》。以上诸辑本俱存，以黄奭《汉学堂丛书》本为优，其又据郑刚中《周易窥余》、熊过《周易旨决录》及魏浚《易义古象通》等增补考订，颇多收获。其他诸本可对比参证。
【介绍】：明末清初广东新会人，字开伍。性清介，事母以孝闻。登崇祯乡荐，乱后即绝意禄仕。研究性命之旨，讲学授徒，以克己为要、主静为宗。卒年六十三，门人私谥文哲。有《逸纪》、《书诗传解》、《拂剑草》、《侨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海囊谦县东南，扎曲东岸。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族：“住牧角木丹莫多地方洞巴族，距格尔吉族三百余里。”
源见“潘安秋兴”。指悲秋的情怀。唐武元衡《秋怀奉寄朱补阙》诗：“潘生秋思苦，陶令世情疏。”
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事。清赵翼《赠庄拟撰》诗：“何物人间向平累，为他婚嫁误神仙。”
清宣统元年(1909)于德尔格忒宣慰司极北地区置，属登科府。治所在色许(今四川石渠县)。以境内最大的喇嘛寺色须寺的谐音得名。“石渠”，藏语意为“所巴下色登部落的后代”。色须寺为其后人所建。1913年属
读音：Gòu【综】 源出不详。河南长垣有此姓(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。
源见“周公居东”。指贤者被谗，退职避居。宋陆游《遣兴》诗之一：“圣贤自古无如命，君看居东与在陈。”明张居正《谢恩疏》：“恶被谗慝，直欲为有北之投；鉴此悃诚，固止其居东之请。”【词语居东】 汉语词典
①河流的源头。古代特指黄河的源头。羊士谔《赴资阳经嶓冢山》：“今日鸣驺到嶓峡，还胜博望至河源。”②《史记·大宛列传》载：西汉中郎将张骞赴大宛归朝后，曾向汉武帝禀报他探知黄河源头所出。后因以“河源”作咏
见“锁南嘉措”(2233页)。