清张尔岐(详见《仪礼郑注句读》)撰。古来学者对《老子》评品褒贬各随己意，或尊之以为“真经”，或黜之以为邪说。为其作注者，或穿凿附会，或别生枝节，皆失老子明道德之本意。使《老子》一书，如同清水渍蔗而甜，加醋而酸，更使后人心中的老子非东周之老子。张尔岐在《老子说略序》中，表示对此非常厌恶。但他认为诸家之注也不无可取之处，所以他在作注时“录而存之”，对自己所撰题为《说略》。《老子说略》一书，分《老子》为上下二篇而不分章。注文中偶引苏辙、朱熹、焦竑等家言，但主要以己见解说经文。不作纵横权谲之谈，不涉金丹黄白之术。要旨在于使读者涵泳本文，自求其理。注文明白简当，不失质朴，为后世研究《老子》又树一帜，现存清《四库全书》本。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作太兰卫，并说清代太兰冈与兴京(今辽宁省新宾县西三十里老城)相近，清太祖努尔哈赤1585年败浑河诸部兵于此。
读音：Bāwúdōng现行维吾尔族姓氏。今新疆之乌鲁木齐有分布。见于报载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“游刃有馀”。南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：‘夷 齐 巢 许一诣垂名，何必劳神苦形，支策据梧耶？’郗未答，韩康伯曰：‘何不使游刃皆虚？’”【词语游刃皆虚】 成语
战国初鲁人。曾子学生。以孝著称，谓“君子顷步而不敢忘孝”，“壹举足而不敢忘父母，壹出言而不敢忘父母”(《礼记·祭义》)。母死，“五日而不食”。《孝经》可能由他参与编成。相传曾传授《左传》。
佤语称“让电姆”。云南沧源曼坎、丁莱等地发现的崖壁绘画群。迄今共发现有10个崖壁点，主要散布在拱弄山、班考大山和糯良山之间，绘于山脉的天然石灰崖切面，内容非常丰富，大多为人物和动物图象，人物中有各种头
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。开元二十年(732)上注《庄子》，授章怀太子庙丞。该书著录于《新唐书·艺文志》，作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。
通常指皇帝身边的近臣，包括朝廷官吏和宦官。朝廷官吏多指御史、给事中等，宦官有御前近侍，如打卯牌子、御前牌子、答应长随、尚衣、尚履等。国君的亲近侍从官员。《后汉书·伏湛传》：“近侍纳言左右。”
一作臧孙子。战国时宋国人。《战国策·宋卫策》载齐攻宋，宋使其往楚求救，楚王悦而应允。回国时他深感忧虑。御者问其故，答以宋小而齐大，救小宋而得罪于齐，此为楚所忧;今楚王悦，是口头答允救宋以坚定宋国抗齐决
1261—1320元真定(今河北正定)人，字子宁。吏员出身。由监察御史书吏转户部令史，历枢密院中书省掾，出官承直郎、中书检校官、刑部主事、枢密院断事府经历。延祐四年(1317)，至和林(今蒙古国哈尔和