五卷。清姚克谐(生卒年不详)撰。姚克谐字海，四川人。中年游宦西江，体弱多疾，得友人授以方书《脉诀》，于是开始研究切脉，后将研究心得撰为此书。书中汇集前人论脉之说，经络脏腑，悉依古法。论说脉象，罗列后人诸书。卷一为总论，采黄元御之《内经解》、《玉楸药解》之说；卷二为黄元御“二十四脉论”、李时珍“二十七脉歌”；卷三为李中梓《四言脉诀》、《杂说》，陈念祖《切脉法》；卷四为仲景“伤寒脉法”；卷五为“切外三要”，兼言望、闻、问，以备四诊之法。于切脉之法，多取李中梓、陈念祖二家，持论多取黄元御之说。此书对后世临证切脉、临床诊断有一定实用价值。有刊刻本。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作可木河卫。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等10卫同时设立，治今黑龙江省同江县东北科木地方。人无常处，以桦皮为屋，行则驮载，止则张架以居。少事耕种，养马弋猎为生，以
【介绍】：见李密。
官名。北宋太平兴国五年(980)改闲厩使置，属西班诸司使。多不领本职，仅为武臣迁转之阶。咸平元年(998)定为同六品。元丰改制为正七品。政和二年(1112)重定武臣阶官，改武略大夫。
【生卒】：995——1045字子俞，道州永明(今湖南江永)人。天圣进士。历连、衡二州司理参军，知高安、宁化县，通判饶州，太常博士。博览群书，勤于思索，精于《毛诗》、《毛诗笺》及《左氏春秋》，并讲解议论
在今辽宁朝阳县西南。《晋书·慕容皝载记》：东晋咸康二年(336)慕容皝伐段辽，“遣封弈率骑潜于马兜山诸道。俄而辽骑果至，弈夹击，大败之，斩其将荣保”。即此。古山名。在今辽宁省朝阳市西南。《资治通鉴》：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：182—252【介绍】：即吴大帝。三国吴皇帝，吴郡富春人，字仲谋。东汉末，继其兄孙策据有江东六郡。汉献帝建安十三年，连结刘备，大破曹操于赤壁，据有江表。又在彝陵之战中，打败刘备。曹丕称帝，策
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆
读音：Cｈìｓｕì【源】 晋时黄初平即得仙术，以方教授南伯逢，易姓为赤遂，自号赤松子(19，21)。
指齐国使者向越王无强说：君王知人之失而不知己过，这如见人毫毛而不见自己眼毛，这就叫““目论”。此典比喻见识肤浅；或见识错误，酿成大错。越王句(gōu勾)践后第七代越王无强起兵北伐齐国，西战楚国，与中原