绮窗叠韵
一卷。明纪坤(约1636年前后在世)撰。纪坤，字厚斋，河北献县人。生卒年不详。崇祯中诸生。是集后有其孙纪容舒跋，称坤少有经世志，久而不遇，乃息意逃禅。晚年所居曰“花王阁”。取文章无用，如牡丹之华而不实之意。崇祯十二年(1639)，曾自编其诗为六卷，没后尽毁于兵燹。此本为其子钰所重编，系于败簏中得藉物残纸，录其可辨识者，仅得一百余首，非原佚。其诗大致学苏轼，但不循蹊径。惟遭逢乱世，多感时伤俗之言。故直白之语为多，含蓄之致较少。有纪昀家藏本。
一卷。明纪坤(约1636年前后在世)撰。纪坤，字厚斋，河北献县人。生卒年不详。崇祯中诸生。是集后有其孙纪容舒跋，称坤少有经世志，久而不遇，乃息意逃禅。晚年所居曰“花王阁”。取文章无用，如牡丹之华而不实之意。崇祯十二年(1639)，曾自编其诗为六卷，没后尽毁于兵燹。此本为其子钰所重编，系于败簏中得藉物残纸，录其可辨识者，仅得一百余首，非原佚。其诗大致学苏轼，但不循蹊径。惟遭逢乱世，多感时伤俗之言。故直白之语为多，含蓄之致较少。有纪昀家藏本。
《书．召诰》：“命庶殷侯甸男邦伯。”邦伯，古代用以称一方诸侯之长，后因以称刺史、知州等地方的长官。唐杜甫《同元使君舂陵行》序：“得结(元结)辈十数公，落落然参错天下为邦伯，万物吐气，天下小安可待矣。”
在今湖南汝城县东南。《方舆纪要》卷80桂阳州“泗洲镇”条下：“又匹袍洞，亦在州(今桂阳县)东百里，接桂阳县界，亦与江西连境。洞本上犹县所辖，宏治中，‘贼党’负固于此。正德十六年，官兵讨平之。”
一卷。清宋祖骏撰。宋祖骏字伟度，江苏长洲人。
在今陕西周至县西南。谷长四百余里，为关中与汉中之间交通要道。《三国志·魏书·曹爽传》：正始五年 (244)，“爽乃西至长安，大发卒六七万人，从骆谷入”。《元帝纪》： 景元四年 (263)，“又命镇西将
养蚕的一种方法。浙江湖州一带，为节省蚕筐，常在蚕大眠以后，将之放于地上饲养，故名。清《广蚕桑说》认为蚕具不足者可在地上设“蚕仓”以代，“蚕仓制度，择室之明亮者，打扫洁净，以坚厚土砖散置其中，使布叶者有
①在今陕西志丹县北九十里。《方舆纪要》卷57保安县：三岔沟“涸溢不时，水涨则注于吃莫河，通于洛河”。②在今甘肃武威市东南。《方舆纪要》卷63凉州卫：三岔沟“在卫东南。成化中，土达满四作乱，四本名俊，明
?—414南北朝时期柔然大臣。出身于高车。北魏天兴五年(402)，导柔然可汗社仑攻破高车并投附柔然。因功，被封为“大人”。北魏神瑞元年(414)，柔然内讧，步鹿真驱逐柔然可汗斛律，自立为可汗，荒淫无道
又作张乐尽求。唐时白子国(或称建宁国、云南国，在今云南弥渡县红崖)大首领。白蛮(白族)。贞观末，唐封为首领大将军(或说又封西洱河侯)。时蒙舍首领细奴逻部众日盛，他知不可力争，乃以女妻之，逊位而隐。
江南山阳(今江苏淮安)人。有孝行，冒死入火救父；割股为父治病。
在今广东高明市西明城镇北。《方舆纪要》卷101高明县：庆林山“在治(今明城镇)北一里。一名春富山。上有石岩，多林木”。