群雅集

十三卷。明唐顺之(1507－1560)撰。唐顺之，字应德，一字义修。武进(今属江苏省)人。顺之素有异禀，稍长，洽贯群籍。嘉靖八年(1529年)举进士第一。曾督领兵船在崇明抵御倭寇，以功升右佥都御史，代凤阳巡抚。人称“荆川先生”。顺之学问渊博，天文、地理、音乐、数学、兵法无不精研。所为古文，汪洋纡折，屹然为一代之宗。其论文本主张在形式上要符合唐宋文的“开阖首尾经纬错综之法”，后又谓诗文须“直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者”；对于文章的内容，则始终要求以儒家“六艺”为指归。自评其所作云：“其为诗也，率意信口，不调不格，大率似以寒山、‘击壤’为宗”，“其于文也，大率所谓宋头巾(指道学家)气习”。与王慎中、茅坤、归有光等同被称为“唐宋派”。著有《荆川集》、《广右战功录》、《南北奉使集》、《史纂左编》等。是集初由安如石于嘉靖二十八年(1549年)刊刻，题名《唐荆川先生文集》，凡十二卷。集前有王慎中序。嘉靖三十二年(1553年)叶氏宝正堂、嘉靖三十四年(1555年)薛氏金陵书林都曾翻刻过此书，亦为十二卷。此外，还有万历元年(1573年)纯白斋刻本，系重新编辑唐顺之诗文，卷帙数量有所增益，题名《重刊荆川先生文集》，凡十七卷，《外集》三卷、附录一卷。不久，唐鹤征又刊刻了《唐先生编文集》六卷、《奉使集》二卷。《千顷堂书目》载《荆川集》二十卷、续集六卷、《奉使集》一卷，基本上按这两种刻本著录。因丁丙未见唐鹤征刻本，故在《善本书室藏书志》中怀疑《千顷堂书目》所载数目不合。十七卷本《四部丛刊》已加以影印，卷一为赋、诗，卷二至卷四为诗，卷五至卷九为书，卷十、十一为序，卷十二为记，卷十三为说、铭、诔、祭文，卷十四、十五为志铭、行状，卷十六为墓表，卷十七为杂著，《外集》卷一为廷试、策诰、议表，卷二为奏疏，卷三为公移。另外，清康熙五十一年(1712年)唐执玉又刻印过《荆川文集》，凡十八卷。