耻不逮斋文集
一卷。晋贺循(详见《丧服谱》)撰《隋》、《唐》志均无《葬礼》之目，《通典》《太平御览》引贺循《丧服要记》外，又引贺循《葬礼》，盖本是两书，《丧服要记》拟《仪礼·丧服传》，《葬礼》拟《仪礼·士丧礼》也，马国翰因据辑录。《通典》引有省文，按顺序编次，仪文略具，使繁重之古礼简而易行。《本传》载循为武康令，俗多厚葬，及有拘岁月之忌讳而停丧不葬者，循皆禁之，政教大行。今观是书，犹可以窥见其训俗之遗规。是书有玉函山房辑本。
一卷。晋贺循(详见《丧服谱》)撰《隋》、《唐》志均无《葬礼》之目，《通典》《太平御览》引贺循《丧服要记》外，又引贺循《葬礼》，盖本是两书，《丧服要记》拟《仪礼·丧服传》，《葬礼》拟《仪礼·士丧礼》也，马国翰因据辑录。《通典》引有省文，按顺序编次，仪文略具，使繁重之古礼简而易行。《本传》载循为武康令，俗多厚葬，及有拘岁月之忌讳而停丧不葬者，循皆禁之，政教大行。今观是书，犹可以窥见其训俗之遗规。是书有玉函山房辑本。
官名。金置，属卫尉司。员额四人，为皇后常侍官的一种。
七卷。元郑滁孙撰。滁孙字景欧，处州(今浙江丽水)人。宋景定间(1260－1264)进士，曾知温州乐清县，迁宗正丞、礼部郎官。入元以后，因推荐而被授予集贤直学士。《元史·儒学传》具载其事迹，可参看。该书
1851—1935安徽涡阳(今蒙城)人，字行南。清光绪三十二年(1906)以徐州道授山东按察使，后历任山东、河南布政使，署理河南、山东巡抚。宣统二年(1910)授新疆巡抚。次年镇压刘先俊领导的迪化(今
《楚辞．离骚》：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”后因以“返初服”谓辞官归隐。南朝 齐刘绘《入琵琶峡望积布矶》诗：“誓将返初服，岁暮请为邻。”唐李白《朝下过卢郎中叙旧游》诗：“何由返初服，田野醉芳樽
见“晓风残月”。
读音：Xiánglóng《姓氏词典》收载并注此音，其据《简明中国通史》注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出庖牺氏。”
①汉末刘备为请诸葛亮出仕辅佐自己，三次亲访诸葛亮居所。杜甫《蜀相》：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”亦泛用以指爱惜贤才。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“赤墀高崱屴，一见如三顾。”②晋孔愉年少时曾买
宋朝都城行政区划厢的长官。神宗熙宁三年(1070)，以京朝官曾任通判、知县者四人为勾当左右厢公事，分治京城四厢。凡民间斗讼、贼盗情节较轻者，即可决遣。并置勾当左右厢公事所，民间称为都厢，以京朝官一人主
提举常平仓简称。
在今黑龙江省海伦市东北。民国 《黑龙江志稿》 卷4海伦县： 海伦山 “在县北二十里。海伦河北岸”。