十四卷首一卷，清周学铭修，熊祥谦等纂。周学铭，曾任蓬溪县知县。《蓬溪县续志》光绪二十五年(1899)刻本，共十四卷首一卷。卷首为序启、衔名、诸图。正文分为：第一卷，疆域，建署、城工、邑里、古迹属之。第二卷，水利，川堰、津渡属之。第三卷，学校。第四卷，坛庙。第五卷，物宜，盐利、土宜、俗尚属之。第六卷，出纳，地丁、津贴、捐输、税契、盐法、夫马、团保、宾兴、育婴、养济、三费、学出、痘局、医馆、因利、积贮、赈贷属之。第七卷，官师，题名、公署属之。第八卷，职役。第九卷，耆旧，儒先、孝友、忠义、行宜、贡举、仕宦、人瑞属之。第十卷，列女，孝节、贞烈。第十一卷，禨祥。第十二卷，兵事，兵制、武功属之。第十三卷，坟墓。第十四卷，著述，笔诗属之。此志盖继述徐、杨志后五十年事。其经营结构，别出心裁，以不蹈恒蹊为宗旨。然其所分门目，如列盐利、俗尚于物宜，统地丁、团保、学田等曰出纳，列公署于官师，附贡举于耆旧，多属不伦不类。且每篇多空论，而叙述则似笔记。实似私人记撰，随意之所出，而非为一邑志乘载笔者之体矣。
①官名。春秋晋国置，掌宫门警卫、通谒等事。西汉置为列侯家臣，亦掌门卫通谒。东汉省。②太子门大夫之省称。
明代课税带征之其他物料。如鱼课带征野兽皮、生熟铁、麻、生铜、银珠、生漆、桐油等项目。
只有圣人才能了解圣人，只有贤人才能了解贤人。 表示只有志同道合的人，才能彼此相知。语出汉．王符《潜夫论．本政》：“同明相见，同听相闻，惟圣知圣，惟贤知贤。”也引作〔惟贤知贤，惟圣知圣〕。《三国志．魏
【生卒】：?—前609【介绍】：春秋时鲁国国君，名兴。僖公之子。文公十一年，鄋瞒(长狄)攻齐，转攻鲁，文公使叔孙得臣追之，败狄于，杀其首领侨如。十三年，如晋，郑、卫畏晋，因鲁而求和于晋，于是有十四年新
又作安巴多观站。清置，在今吉林蛟河市东北。《清一统志·吉林二》 “额赫茂站” 条下：拉发站，“又东南六十五里至图依屯站”。
同“鹿走姑苏台”。元张翥《多丽》词：“馆娃归，吴台游鹿；铜仙去，汉苑飘萤。”
【生卒】：?－258字公休，琅邪阳都(今山东沂南)人。初为尚书郎。魏明帝时与夏侯玄、邓飏友善，以浮华免御史中丞、尚书。后历扬州刺史、都督扬州诸军事。佐助司马氏击破毋丘俭、文钦叛军，遂任镇东大将军、都督
源见“五行俱下”。形容看书速度极快。《京本通俗小说．拗相公》：“此人目下十行，书穷万卷。”见“一目十行”。《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也，此人～，书穷万卷。”【词语目下十行】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“敖约克”(1795页)。