腥轩四六
七卷。诗二卷。清熊国均(生卒年未详)撰。熊国均，字秉揆，湖南长沙人。乾隆间贡生。集中第二卷《复刘侯论文书》，有“承示《斯馨堂集》”之语，知国均为刘暐泽之友，暐泽文虽不足成家，尚觉文从字顺。熊国均文亦时有明畅之作，然大都佶屈聱牙，令人不可句读，其下暐泽又远甚。诗较文为明顺，又多雅俗杂陈，时时失之鄙俚。盖不事学问而欲以文章自见，固知其为南辕北辙。有清乾隆间稿松园刻本。
七卷。诗二卷。清熊国均(生卒年未详)撰。熊国均，字秉揆，湖南长沙人。乾隆间贡生。集中第二卷《复刘侯论文书》，有“承示《斯馨堂集》”之语，知国均为刘暐泽之友，暐泽文虽不足成家，尚觉文从字顺。熊国均文亦时有明畅之作，然大都佶屈聱牙，令人不可句读，其下暐泽又远甚。诗较文为明顺，又多雅俗杂陈，时时失之鄙俚。盖不事学问而欲以文章自见，固知其为南辕北辙。有清乾隆间稿松园刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时鲁国人。宣公时太史。莒太子仆杀莒纪公，以其宝来奔。宣公以书命季文子予之邑。里革以仆毁法窃宝，使鲁君为藏赃用奸者。乃更公书，命季文子流之于东夷。夏，公渍罟于泗水以取鱼。革断其罟而弃之，责
亦称正一教、正一派。道教符箓各派的总称。与全真道同为元以后道教两大派。从五斗米道演变而来。相传东汉张陵创教时，称太上老君“教以正一新出道法”，又“授正一科术要道法文”、“正一盟威妙经三业六通之诀”，以
贡举考试名。唐初，吏部掌贡举，由考功员外郎主持考试。玄宗开元二十四年 (736)，以考功员外郎资望轻，移贡举于礼部，由礼部侍郎主持礼部试，试毕送中书门下详覆。其后，礼部侍郎阙，亦以别官主考，称为权知贡
比喻词藻华丽、吟风弄月，而没有任何真实价值的文章。出自隋李谔的文章。参见“连篇累牍”。李谔曾撰文批评当时的轻薄、华丽、冗长的文风，说其是：长篇大论无非是月、露的形状，堆满案头和箱中的文章都是描写的风、
契丹官署。属监察鞫狱机构。《辽史·国语解》称：“钟院，有冤者击钟，以达于上。”契丹开国时置，《刑法志》记※耶律阿保机“置钟院以达民冤”。辽穆宗时废，至景宗保宁三年(971)，“以穆宗废钟院，穷民有冤者
《左传．僖公二十四年》：“公子曰：‘所不与舅氏同心者，有如白水。’投其璧於河。”《晋书．祖逖传》：“（祖逖）中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”古人常对水盟誓如对天盟誓。如晋公子重
明置，属广宁左屯卫。在今辽宁凌海市西北。《方舆纪要》卷37广宁左屯卫：大茂堡在“卫东北四十里。其南曰流水堡，有苇子沟可以按伏， 自堡而东接义州之大定堡”。
字子思，眉州眉山(今属四川)人。幼好学。举进士不中，遂退居著述。元祐中，苏辙以贤良方正荐，廷对慷慨，不避权贵，策入四等，调龙游县尉。蔡京知成都府，举为学官，当不就。京为相，当不复仕。博览古今，尤精《易
?—前515春秋时楚国人，字子恶。伯州犁之子。官左尹，为人正直温和，受国人敬重。费无极、鄢将师惧对己所作恶行不利，于楚昭王元年(前515)设计唆使令尹子常杀之，其子奔吴。楚人为此怨恨，子常因杀费无极、