艺林汇考
六卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》)撰。是书为专门记载与虎有关各项事宜的书。书后有黄庭凤跋，称陈氏得了疟疾，当时名人王稚登赠送给他虎苑一套而佩戴之，结果疟疾痊愈，于是撰写了《虎荟》一书。书中记载不少与虎无关之事，引用也多拉杂无序，牵强附会，旁生枝节。如引用《周礼》中的司尊彝、裸用虎彝等等，均与谈虎了无牵涉，陈氏却漫为引用，致使全书内容杂芜，体例不一。《四库全书总目提要》据内府藏本列为存目。现有《宝颜堂秘笈》本、《丛书集成初编》本等。
六卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》)撰。是书为专门记载与虎有关各项事宜的书。书后有黄庭凤跋，称陈氏得了疟疾，当时名人王稚登赠送给他虎苑一套而佩戴之，结果疟疾痊愈，于是撰写了《虎荟》一书。书中记载不少与虎无关之事，引用也多拉杂无序，牵强附会，旁生枝节。如引用《周礼》中的司尊彝、裸用虎彝等等，均与谈虎了无牵涉，陈氏却漫为引用，致使全书内容杂芜，体例不一。《四库全书总目提要》据内府藏本列为存目。现有《宝颜堂秘笈》本、《丛书集成初编》本等。
《隋书．沈光传》：“光少骁捷……初建禅定寺，其中幡竿高十余丈，适遇绳绝，……光以口衔索，拍竿而上，直至龙头。系绳毕，手足皆放，透空而下，以掌拒地，倒行数十步，观者骇悦，莫不嗟异，时人号为‘肉飞仙’。”
四卷。附《证学论策》一卷。明杨起元(生卒年不详)撰。杨起元字贞复，归善(属广东省)人。万历五年(1577)进士，选庶吉士，学于罗汝芳。张居正恶讲学，汝芳被劾罢，而起元自如。累官吏部左侍郎卒。杨起元清修
书名。北宋黄休复撰。休复，字归本，江夏(今湖北武汉)人。真宗时在世。十卷。记述蜀中轶事，始于五代前蜀，终于宋真宗时期。多载神怪异闻和道家炼丹之事，颇存劝诫之意。
【介绍】：春秋时晋国公族。曲沃庄伯弟。曲沃武公伐翼，韩万为御戎，俘翼侯。封万于韩原，遂为韩氏。谥武子。
即“遮弩”。
《太平御览》卷五一〇“逸民部”十引（南朝宋）袁淑《真隐传》：“苏门先生尝行见采薪于阜者，先生叹曰：‘汝将以是终乎？哀哉！’薪者曰：‘以是终者，我也，不以是终者，我也，且圣人无怀（怀，指怀想，欲望），何
源见“栀貌蜡言”。用栀黄染的劣质鞭。比喻伪饰欺世的言行。元方回《次韵酬郝润甫》之一：“俯仰此心了无愧，冷看举世售栀鞭。”【词语栀鞭】 汉语词典：栀鞭
清末新疆茶叶贸易机构。光绪三十四年(1908)，伊犁将军长庚为防止俄商违约倒灌俄茶，奏准设立。初为官、商合办，资本60万两。其中官股20万两，余由汉、回商民认购。专售牧民所喜之晋茶，销售范围为伊犁、塔
【生卒】：736—809【介绍】：唐代诗人。珦，误作炯。越州会稽(今浙江绍兴)人。少好学。宝应元年(762)上书言事，授太常寺太祝。累迁大理司直。佐嗣曹王皋于江西、荆州、襄阳。贞元八年(792)召为奉
商汤曾令设网捕鸟的人，撤掉三面之网，仅留一面网，以示仁慈。见《吕氏春秋·孟冬纪·异用》。后称美帝王的仁爱。李隆基《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》：“一面施鸟罗，三驱教人战。”