八十二卷。清王鸣盛(1722－1797)撰。王鸣盛字凤喈，号礼堂，嘉定县(今上海市)人。乾隆间进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。著有《十七史商榷》一百卷、《尚书后案》三十卷等。《蛾术编》是王鸣盛的一部杂考之作，是将三十年考证的零碎所得汇集成书，因《礼记·学记》有“蛾子时术之”一语，“蛾”同“蚁”，蚁虽小虫，有时时习衔土之能，积渐而成大垤，比喻学问须经长期积累乃有成就，故取此书名。全书内容丰富，以论经义、史地、小学为主，旁及制度、名物、人物、文字、诗文、碑刻等，均有考证，达九十万字。议论淹博，考核精确，其中有《说地》、《说人》、《说物》、《说字》等篇目。赵彦修作序文，迮鹤寿作按语。原书分十类，共九十五卷，今已残阙。其中《说刻》十卷，已由王昶辑入《金石萃编》；《说系》三卷，已入王氏家谱，刊于《昭代丛书》中。《蛾术编》有重要参考价值，嘉庆、道光年间，学者往往以此书与洪迈的《容斋随笔》，王应麟《困学纪闻》相提并论。《蛾术编》有1958年商务印书馆刊本。
【生卒】：1723—1789【介绍】：清广西全州人，字千之，一字嬴川。乾隆十六年进士，官翰林院编修。以母老辞官归里。参与重修《全州志》。丁优毕，复职，充国史馆纂修官。又摘抄天命、天聪、崇德、顺治、康熙
在今山东平原县西大芝坊庄。清光绪二十五年 (1899) 九月，朱红灯率义和拳在平原和恩县交界的森罗殿内扎营，在此与清军发生激战，称为 “森罗殿之战”。这是山东义和团初兴时，与清军的一次正面冲突，影响较
藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建，成为青海、甘
唐代纳抚※契丹所置州名。唐太宗贞观三年(629)置，领契丹室韦部落(一说为契丹中的※室韦部，一说为契丹与室韦共同组成的部落)。初侨治营州(今辽宁朝阳)东北阳师镇，故命之为师州。隶营州都督府。为唐建契丹
【介绍】：南朝齐庐江石阳人，字文静。性至孝，十三丧母，三十三丧父，二十五年盐醋不入口。齐武帝永明中，诏榜门，蠲其三世。
同“黑甜乡”。清程先贞《癸巳元日》诗：“腰酸一枕寻甜黑，面皱三杯借暖红。”【词语甜黑】 汉语词典：甜黑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
并列 指女婿。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归，白郗曰：‘王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘
【生卒】：1877—1906【介绍】：清末湖南长沙人，原名鼎彝，别名遁公、巩黄，字力山。在长沙时务学堂学习时，参加南学会。戊戌变法后留亡日本，任《清议报》笔政。光绪二十六年赴天津联系义和团，不果，后又
曳(yè叶)：拖。裾(jū居)：外衣的大襟。“曳裾”就是长襟拖地。“曳裾王门”描绘了出入王侯之门的形象，齐(治今山东临淄)人邹阳，善文辩。初从吴王刘濞(bì必)，写有《上吴王书》，劝刘濞不要起兵叛汉。