苕溪集
三卷。清初唐大陶(生卒年不详)撰。大陶字铸采，夔州(今属四川省)人，官至长子县知县。此书仿寓言体例记述历代杂事，分核儒、仁师、五行、审知、利才、释孟、受任、抑尊、权实、贱隶、贞隐、明悌、富国十三篇。其中所记冉有为鲁将，与齐国交兵战败，季孙欲杀他，故逃去楚国；朱子进正心诚意，金兵闻风丧胆，宋收复中原，灭亡西夏等多篇与史实不符。且因其生于明末，经历明清两代，故用语高昂激亢，有抨击时政之意。
三卷。清初唐大陶(生卒年不详)撰。大陶字铸采，夔州(今属四川省)人，官至长子县知县。此书仿寓言体例记述历代杂事，分核儒、仁师、五行、审知、利才、释孟、受任、抑尊、权实、贱隶、贞隐、明悌、富国十三篇。其中所记冉有为鲁将，与齐国交兵战败，季孙欲杀他，故逃去楚国；朱子进正心诚意，金兵闻风丧胆，宋收复中原，灭亡西夏等多篇与史实不符。且因其生于明末，经历明清两代，故用语高昂激亢，有抨击时政之意。
古国名。亦称丹流眉、单马令。故地约当今马来半岛洛坤附近。宋时，与中国建立友好关系。咸平四年(1001)，其国主遣使至宋，真宗召见于崇德殿。
亦作“赢缩”。天文学名词。指日、月、五星运行的不均匀现象，趋前为盈，退后为缩。《史记·天官书》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐，为纬，见伏有时，所过行赢缩有度。”东汉贾逵、李梵、苏统等发现
见“国用司”。官署名。即“国用司”，见该条。
一种畜力提水机械。其水轮用木或竹制成，直立在岸边水中，驴拉套杆转动，通过齿轮对，带动水轮旋转，水轮周缚有竹筒或木筒，筒在水中盛水后，随轮转至上方，水自动倾入木槽内，流入农田。最早记载见于元《王祯农书》
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五：“秦火不爇舌，秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五：“心与智不调，请寻一桃源，避此秦火。”【词语秦火】
【介绍】：宋钱塘人。工界画楼台。
即“元仁宗”。
即今四川平武县。《明史·地理志》 龙安府平武县： 龙州 “洪武六年徙于青川所。二十二年又徙于盘龙坝箭楼山之麓，即今治也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明初人。寓河南永宁，字道夫。蒙古族。元至正进士，历河南北道廉访司佥事。洪武初以元故官起用，授秦府纪善，改御史。请重刊律令宪纲，颁之诸司。又议定历代帝王陵制。十一年(1378)以老致仕。