二卷。晋袁准撰。生卒年及事迹均不详。清马国翰辑。袁准有《丧服经传注》，已著录。《隋书·经籍志》儒家，《袁子正论》十九卷。《旧唐书·经籍志》作二十卷，或并其目以计之。严可均认为此书是在魏时所作。《魏志》齐《王芳记注》，引汉魏《春秋》作袁准。而《意林》、《袁子正书》下，《注》云，《袁子正论》十九卷注，袁跃卿。跃卿乃袁涣之字，袁涣即准的父亲。《魏志传注》引《袁氏世纪》，述涣不取吕布军中物事。《太平御览》引其说以为此书，是《袁氏世纪》，乃此书之一篇，后人误题袁涣，殆以此欤。其书久已失传。马国翰据唐宋《类书》，辑分上下二卷。是书论礼为多，其自序论五经滞义，圣人之微言，即述此书之要旨。有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
经：常道，原则。义：理。 天地不变的原理，人民行为之准则。 指无可怀疑、必须遵循的法则和道理。语出《孝经．三才章》：“子曰：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’”《左传．昭公二十五年》：“夫礼
在今福建福州市北。五代晋天福四年(939)，闽连重遇作乱，闽王王昶出北关，至梧桐岭，众逃散，即此。
①明代蒙古右翼土默特部领主。蒙文史籍作苏密尔岱青，汉籍又译称孙木儿阿不害。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第五子。驻牧于宣府(今河北宣化)西北擦哈揉儿(今察汗淖)，距明塞200余里。隆庆五年(15
公府诸曹之一。西汉丞相府无户曹，其事掌于主计。东汉太尉府置掾属二十四人，户曹主民户祠祀农桑事。东汉末曹操为丞相时设户曹掾、属各一人，后省。三国魏咸熙元年(公元264年)丞相府复置户曹掾、属;蜀吴无考。
北宋熙宁七年 (1074) 改河诺城置，属河州。即今甘肃广河县 (太子寺)。元升为定羌县。
【介绍】：清安徽六安人，字又皜，号雪。乾隆间撰《六经图》。
官署名。隋初置，隶太常寺，掌服饰衣冠。有令一人，从八品上;丞一人，从九品上。大业时废。
读音：shì【源】 ①《周礼》地官有司市(掌市之治教政刑，量度禁令，为市官之长)，其后以官为氏(7，60)。亦见《姓苑》(15，21，24)。②西域人姓(427)。【望】 燕郡(17，418)。【布】
【介绍】：宋济南人。徽宗宣和间入画院，善画墨竹，所作多欹风冒雪带雨含烟之状。