三卷。宋袁采(生卒年不详)撰。袁采字君载，信安(今属浙江)人。登进士第三，官至监登闻鼓院。宰剧邑，性格刚直，为政廉明。曾宰乐清，修县志十卷。王圻《续文献通考》又称其令政和时。著有《政和杂志》、《县令小录》。今皆佚。是书即在乐清时所著。末附《自跋》和《乾隆古吴袁廷梼跋》。书分睦亲、处己、治家三门，题曰《训俗》。府判刘镇为之序，并更名《世范》。论述立身处世之道，宣扬封建伦理道德。词句虽有鄙陋，但反复阐述内容详尽，规勉笃挚，通俗易懂易从。故有《颜氏家训》之雅称。为旧时家塾训蒙课本。明陈继儒曾刻入《秘笈》，但字句讹脱特甚。故《永乐大典》载其宋本，互相校勘，补遗正误。
在今广东罗定市东。《方舆纪要》卷101罗定州：云罗山寨“在州东。瑶寨也”。
福建人。夫亡守节。公婆丧时遇火灾，护灵柩不离去，同化灰烬。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元大德元年(1297)升全州置，治所在全宁县(今内蒙古翁牛特旗)。辖境相当今内蒙古西拉木伦河以南、赤峰市以北地。大德七年(1303)升为全宁路。元大德元年(1297年)升全州置，治全宁县(今内蒙古翁牛
二卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。此书是清人校勘《春秋》经文取得成绩之第一部。毛氏认为，《春秋》经书是依据鲁史简书修成，而《左传》则是依据各国史记之策书而作。《公羊》、《穀梁》“两家杜撰，目不见策书
吐蕃将领。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。随军征战至夏州(今夏河)，任统帅驻军该地，后定居甘加区的卡加(又称“喀加”)。其后裔分散于岗岔、南木拉、合作、甘加、扎尤、卡加六大部落，谓之“卡加六
【介绍】：宋开封府延津人，字彦文。有《云斋广录》。
嘉贞弟。有才干谋略。初授鄯州别驾，以兄故，改忻州刺史。开元十年拜右金吾将军，次年贪赃事发，贬浦阳府折冲。后经三考，由相州刺史转为左金吾将军。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐蒲州猗氏人。张嘉贞弟。嘉贞为
同“拥书百城”。清归庄《感怀》诗：“捉鼻东山关气运，拥书南面足经纶。”见“拥书百城”。清·归庄《感怀》：“捉鼻东山关气运，～足经纶。”【词语拥书南面】 成语：拥书南面汉语词典：拥书南面
《晋书．王导传》附《王珣传》：“珣字元琳。弱冠与陈郡谢玄为桓温掾，俱为温所敬重，尝谓之曰；‘谢掾年四十，必拥旄杖节。……皆未易才也。’”东晋谢玄为桓温掾属，桓温预言他中年必为辅弼重臣。后遂用为称美属员