二卷。明薛蕙(1489－1541)撰。薛蕙，字君采，亳州(今安徽省亳县)人。正德九年(1514)(《四库全书总目提要》为弘治甲戌，而实际应为正德甲戌)进士，授刑部主事，武宗南巡，薛蕙极力加以谏阻，武宗怒，受杖夺俸，不久便引疾归里。后起故官，改吏部考功司郎中。嘉靖二年，“大礼议”起，薛蕙反对张璁、桂萼等的主张，因而撰《为人后解》、《为人后辨》及辨璁、萼所论七事，合数万言上于朝，以忤旨获罪。后又被陈洸所诬，遂解仕南归。薛蕙十二岁能诗，貌癯气清，持己峻洁，于书无所不读。学者重其学行，称为西原先生。著有《西原遗书》、《约言》、《考功集》等。此书为嘉靖四十二年(1563)南充王廷所刊。所收均为薛蕙晚年与朋友往还讲学之书，并附有语录。大旨尊陆九渊、杨简之说，对其尊奉禅学之事毫不隐讳。认为“中庸根本在未发之中，六经皆不出此旨”，此是借李侗之说而增广之，但此实非李侗之本意也。
在今山东蓬莱市城北。《清一统志·登州府》载：本名备倭城。南与府城(今蓬莱县城)接，北砌水门以御海涛，引海水入城中泊船。明立备倭都指挥。清康熙六年(1667)分设水师营驻水城，后又添设游击守备千总把总于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清黄惟恭撰。黄惟恭字偶庄，安徽六安人。此书卷首有杨怿曾、梅冲、廖大闻三人之序。书中每篇各自为说，且不分今、古文。对于《尚书》中的《太甲》、《盘庚》、《说命》、《泰誓》，过去都分为三篇的，黄惟恭都
见“喀尔喀左翼部”(2208页)。
官名。东汉末为镇压黄巾起义置。统兵，朱儁自右中郎将迁此。见《后汉书·朱儁传》。官名，东汉末年置，朱儁因镇压黄巾起义“有功”而被封此官。《后汉书·朱儁传》：“（皇甫）嵩乃上言其状，而以功归儁，于是进封西
同“剡溪船”。清唐孙华《题彭南畇先生坐游图》诗：“夜雪宜回剡曲棹，春风常对舞雩天。”
物：指各类事物。容：容貌。 各种事物都有其相应的外貌。语出《左传．昭公九年》：“事有其物，物有其容。”汉．张衡《东京赋》：“于是备物，物有其容。”唐．苏頲《封东岳朝觐颂》：“匪疾匪徐，物有其容。”
又称衍氏。战国魏邑。在今河南郑州市北。《战国策·魏策》：苏秦说魏襄王曰：魏“北有卷、衍”;《史记·秦始皇本纪》：秦王政九年(前238)，“杨端和攻衍氏”，皆即此。
仙居(今属浙江)人。父季用，官福州知府。洪武时被逮，病甚。煦诉其父冤。明太祖复其父官。【介绍】：明浙江仙居人。父季用，为福州知府。洪武十八年诏逮积岁官吏为民害者赴京师筑城，季用居官仅五月，并无过失，亦
在今云南盈江县西南芒允街。《方舆纪要》卷119干崖宣抚司 “雷弄” 条引 《滇纪》： “司有蛮洒冈，旧为同知刘氏所居，其雷弄洞则经历廖氏所居，后即其地为回龙营。又知事管氏居猛语冈，三姓皆华人，以功授。