二十卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。西晋相传四叶，为时不多。何晏、王弼等人主张“援老入儒”，君主无为而治，遂至于南渡偏安。然观此编一代之文，则讨论典故，崇励风俗者，犹居其半。东汉以来，老师宿儒之遗训越三国而尚存，此编则进而伸张了礼教之本。书中多采辑诗赋之序，以足篇帙，特较梅鼎祚所辑他代《文纪》为繁，殊嫌割裂。而司马懿以及师、昭，虽《晋书》本纪三祖并登，而揆以史法，终成断限；梅鼎祚既统编陈、隋以前之文，自宜附之魏末，使名号不舛，时代靡差。此乃因仍《晋书》之失。此书有《四库全书》本。
西晋．陈寿撰《三国志．魏书．王粲传》：“献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣（音xǐ，鞋）迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕
读音：pú gū【源】殷周时诸侯。周成王东伐淮夷，遂践奄(故城在今山东曲阜东奄里)，迁其君于蒲姑(故城在今山东博兴东北)，后以为氏(17，21，60)。 【变】一作蒲姑(17)。 【望】齐郡(17，6
十卷。清张琦(生卒年不详)撰。张琦字翰风，号宛邻，阳湖(今属江苏)人。嘉庆年间举人，官山东馆陶县知县。著有《本草述录》、《张氏医集》等书。张氏颇重视《素问》，但唐朝王冰《素问注》移易篇次，多所窜改，宋
字敬之，顺天通州(今北京通县)人。初姓李，显贵时，始复姓。事父母孝。正德六年(1511)进士。由行人授御史，巡视居庸诸关。十二年，帝听江彬言，将出关巡幸宣府，他上疏谏不可。帝微行至昌平，传报帝出关甚急
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由，但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告，祝告时不能听见野兽叫声，若听见称“破口”，不能缔婚
?—1211金蓟州渔阳(今天津蓟县)人，字温甫。明昌进士。累迁同知陕西东路转运使事。大安三年(1211)，奉陕西安抚司檄，以凤翔总管判官募兵万人，与西夏军战于北原，解平原府围。任河平军节度副使。后被诬
读音：Shǔ【源】 见《新编千家姓》(73)。现行罕见姓氏。今山西之吕梁地区有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》 引 《新唐书》亦载，未详其源。唐代有鼠尼施。
同“博浪椎”。清黄遵宪《马关纪事》诗：“正劳司宾馆，翻惊力士椎。”
1615—1681一作顾尔玛洪。清宗室。贝勒阿敏第三子。崇德三年(1638)随多尔衮攻明。五年以其父得罪株连削爵黜宗室。顺治五年(1648)复宗籍，封辅国公。次年以从郑亲王济尔哈朗征湖广功晋固山贝子。