一卷。汉戴宏撰，清马国翰辑。戴宏是东汉儒学家，《后汉书》无传。据《后汉书·吴璠传》载，璠迁胶东侯相，当时济北戴宏之父为县丞，宏年十六，随父在官舍，吴璠常听到他的读书声，于是与他相善，后来成为儒宗，官至酒泉太守。唐章怀太子李贤注《后汉书》引《济北先贤传》说，戴宏字元襄，刚(今山东宁阳县)人；年二十，为郡督邮，后署主簿。《解疑论》一书不见于史志著录。何休《春秋穀梁传解诂序》说：“恨先师观听不决，多随二创，此世之余事，岂非守文持论·败绩失据之过哉!”徐彦《疏》说：“谓此先师戴宏等也。”按：戴宏住在济北，何休住在任城，二地都属于东汉的兖州。戴、何二人居地不远，时代相近，疑何休称“先师”，可能曾直接师从过他，而不是泛称。马国翰辑本《解惑论》仅三条：一条述公羊家的源流；一条说孔子感到世道衰微而作《春秋》，且为汉代制法；一条说吴、楚异号。据徐彦《春秋公羊疏》说戴宏作《解惑论》驳难《左传》，“不得《左氏》之理，不能以正义决之”。可惜他驳难《左传》的观点今已不见，无由观其全貌。马国翰辑本收入《玉函山房辑佚书》。
(1262—1319) 元湖州(今属浙江)人，字仲姬。赵孟頫妻，封魏国夫人。善画墨竹梅兰，兼长书法。 传世作品有《墨竹卷》等。管勾和市官署名。西夏建国初期设置。掌和市贸易事务。管学大臣官名。初名管理京
源见“羊左”。称颂生死交谊的典实。唐韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“异国惭倾盖，归途俟并粮。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今福建永定县东湖雷镇。本龙岩县地，唐大历四年 (769) 于此置上杭场。五代南唐保大十二年 (954) 迁秇梓保 (今永定县) 东北六十里北山村。
【生卒】：?—775【介绍】：唐人。少喜剽盗，善用白弩，巴中号为白跖。后折节向学，及进士第。累迁侍御史。湖南观察使崔瓘辟为从事。瓘遇害，涣走交广，与哥舒晃反，兵败被杀。
官名。三国吴置。《三国志·吕范传》：“(吕据)还拜偏将军，入补马闲右部督，迁越骑校尉。”官名，三国吴置。《三国志·吴书·吕范传》：“还拜偏将军，入補马闲右部督。”
东壁，谓东边邻家。相传齐国贫女徐吾与邻妇李吾等人凑集蜡烛相聚夜间纺绩，徐吾家贫，蜡烛常不能如数凑上，诸人欲不使其一起做活，徐吾以“夫一室之中，益一人烛不为暗，损一人烛不为明。何爱东壁之馀光，不使贫妾得
【介绍】：明福建永安人，字宣明。崇祯四年进士。授华亭知县，改繁昌知县。曾镇压方大椿起事。后调襄阳，忤中官，罢归。
读音：Mòlìdēng【综】达斡尔族姓。即清满洲八旗墨尔迪氏。亦作〔莫尔迪音〕、〔墨尔丹〕。下属5个莫昆，即桑阿尔、冲罗、山大钦、朱路克、何乐克。汉姓为苍、莫、孟等(189)。达斡尔族姓氏。《中国人的
见《巢氏诸病源候总论》。