二十卷。清潘维城(详见《论语古注集笺》条)撰。是书博采近儒之说，罕有发明。对于经义有不当之处，也不驳斥校正。如“传不习乎”条，《释文》郑曰：“鲁读传为专”。笺引宋翔凤《论语发微》曰：“鲁论读传为专，此真谬论。传从专得声，故鲁论省作专耳。”又“绘事后素”条。《集解》郑曰：“绘画文也。凡画绘先布众色，然后以素分其间以成文。喻美女虽有倩盼美质，亦有以礼成之也。”笺引惠士奇《礼说》，钱坫《论语后录》皆依据《考工记》来申明郑义，不知《论语》中的素，是素地而非素功。谒先有质而后可文。该书有《经解续编》本。
【生卒】：?——1728澄海(今属广东)人。丈夫卒，被夫兄迫改嫁，不从。雍正六年，遇岁饥，遭兄嫂挞辱，投韩江自杀。
只须。程太虚《清心泉》：“多少人间烦苦事，只消一点便清凉。”
明代统领施州(治今湖北恩施)土家族地区的军事机构。洪武十四年(1381)置。隶湖广都指挥使司。领大田军民千户所;施南、散毛、容美三宣抚司;东乡五路、忠建、忠孝、忠路、龙潭、大旺、忠峒、高罗八安抚司(后
参见：面如敷粉
【介绍】：宋南安军大庾人，字彦积。有智勇。高宗绍兴间为诸塞长，人称邓江南。以功累知昌化军。
委委（ ㄨㄟ wēi ㄨㄟ wēi ）佗佗（ ㄊㄨㄛˊ tuó ㄊㄨㄛˊ tuó ）：雍容自得的样子。 仪态雍容大方，像山一样稳重，像河一样渊深。 古代形容贵族妇女德容之美。语出《
清布鲁特(今柯尔克孜族)人。塔什米里克阿奇木伯克。同治三年(1864)乘农民起义之机，占领喀什噶尔(今喀什)。遣人赴浩罕求援。次年初，浩罕阿古柏入侵新疆，强占喀什噶尔，他率众抵御，后败奔塔什干。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“额勒伯克汗”。
禁军名。后晋置，《五代会要·京城诸军》记后晋天福六年(公元941年)八月改奉德两军为护圣左右军，为禁军中的两军。