蠖斋诗话
一卷。晋殷仲堪撰。清马国翰辑为一卷。仲堪陈郡(今河南淮阳)人。官至振威将军。《晋中兴书·陈郡殷录》载：“殷仲堪少好学，能清言。”《晋书本传》云：仲堪能清言，善属文，每云三日不读道德论，便觉舌笨间强。其谈理与韩康伯齐名。是书史志没有记载。皇疏引有九节，马国翰依此辑为一卷。书中解释人之过错，与旧说全异。皇氏引用称所谓广异闻而已，其他则平庸不足取。该书有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。晋殷仲堪撰。清马国翰辑为一卷。仲堪陈郡(今河南淮阳)人。官至振威将军。《晋中兴书·陈郡殷录》载：“殷仲堪少好学，能清言。”《晋书本传》云：仲堪能清言，善属文，每云三日不读道德论，便觉舌笨间强。其谈理与韩康伯齐名。是书史志没有记载。皇疏引有九节，马国翰依此辑为一卷。书中解释人之过错，与旧说全异。皇氏引用称所谓广异闻而已，其他则平庸不足取。该书有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“分甘共苦”。《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，～，死生以之。”【词语分甘同苦】 成语：分甘同苦汉语词典：分甘同苦
【介绍】：元福州宁德人，字贡父。博学，通五经，精于易，工诗。原本传义，推以《皇极经世》诸书，从学者众。
清置，属青县。即今河北沧县西北二十五里杜林回族乡。后设巡司驻此。
即今河南商丘县西北三十八里谢集镇。明嘉靖 《归德州志》 卷1 《村镇》： “谢家集，小坝西北十五里。”
【介绍】：见武丁。
源见“乐舌潘笔”。指合作写成的文章意深辞美。清吴伟业《偶成诗》之八：“雅擅潘文乐旨，妙参羊体嵇心。”并列 指文章文辞与意旨的美妙统一。语本《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳
【介绍】：元建昌南城人，字性学。初长明道书院，世祖征为国子助教，改扬州儒学正，上书言叶李之罪，诏为江阴路教授，以旌直言。淦为文闳密深厚，博通星官浮屠道士百家之言。
十六国后赵置，治所即今山西离石县。后燕改置离石护军。东晋大兴元年(318年)石勒置，治离石县(今山西吕梁市离石区)。属并州。辖境相当今山西省吕梁、柳林、中阳、方山、临县等市县。北魏改为离石镇。
戏谑：开玩笑。虐：刻薄伤人。 善于说笑逗趣，但不刻薄伤人。语出《诗．卫风．淇奥》：“善戏谑兮，不为虐兮。”清．李渔《闲情偶寄．词曲部．戒淫亵》：“即谈欲事，亦有‘善戏谑兮，不为虐兮’之法，何必以口代