衡岳游记
一卷。晋蔡谟(312－387)撰。清马国翰辑为一卷。谟字道明，陈留考城(今河南民权东)人。晋学者，官至司徒。曾参加议定东晋宗庙制度，又汇总应劭以来《汉书注》为《集解》。谟注《论语》不见于史志。江熙集解十三家，有蔡谟。故皇疏得引用。陆氏《释文》、邢氏《正义》又转引皇疏。皇序蔡公作此书有圆通之喻。马以此为序论，附录于书前。《隋书·经籍志》载：梁有蔡《论语释》一卷，亡，江熙也采之。蔡氏《论语》之学，相传数代，源流可述。谟喜用经史推证论语，亦不废旧说。该书有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。晋蔡谟(312－387)撰。清马国翰辑为一卷。谟字道明，陈留考城(今河南民权东)人。晋学者，官至司徒。曾参加议定东晋宗庙制度，又汇总应劭以来《汉书注》为《集解》。谟注《论语》不见于史志。江熙集解十三家，有蔡谟。故皇疏得引用。陆氏《释文》、邢氏《正义》又转引皇疏。皇序蔡公作此书有圆通之喻。马以此为序论，附录于书前。《隋书·经籍志》载：梁有蔡《论语释》一卷，亡，江熙也采之。蔡氏《论语》之学，相传数代，源流可述。谟喜用经史推证论语，亦不废旧说。该书有《玉函山房辑佚书》本。
清初因修史而造成的文字狱。庄廷，清初浙江乌程(今湖州)南浔人，家富，双目失明。因司马迁有“左丘失明，厥有《国语》”之说，遂奋欲著书。从其邻居明天启间宰辅朱国祯家后人购得有关明史未刊稿，
天文学名词。又名回归年。古称岁实，定义为太阳视圆面中心相续两次过冬至点(现代天文学上则改为春分点)所经历的时间。一回归年等于365.2422平太阳日，或365日5时48分46秒。
在今山东淄博市博山城东。清光绪 《山东通志》 卷37载： “秋谷在荆山麓。宋范仲淹尝寄迹于此。”
【生卒】：1231—1281【介绍】：元宿州符离人，字德卿。从父迁居东平，严实辟掌书记。为廉希宪等所器重，以荐擢国史院编修官，迁应奉翰林文字。一时典册，多出其手。从伯颜攻宋，时军书填塞，祺酬应剖决，略
即今安徽青阳县东长山。《方舆纪要》卷27青阳县：古长山“在县东南三十里， 秀拔群山。宋范仲淹尝读书其中，更名读山”。
读音：Cāｎｇｊｉā【综】清镶蓝旗满洲护军雅图之妻为苍佳氏(260)。
南北朝时期鲜卑薛干部首领。《晋书·赫连勃勃载记》作“他斗伏”，一说即《魏书·薛野䐗传》之“达头”。原居于三城(在今陕西延安市东南)。北魏登国六年(391)，铁弗匈奴首领刘卫辰败亡后，率部
同“亦步亦趋”。清章学诚《文史通义．言公下》：“兹及为矩为规，亦趋亦步。”见“亦步亦趋”。清·章学诚《文史通义·言公下》：“兹及为矩为规，～。”【词语亦趋亦步】 成语：亦趋亦步汉语词典：亦趋亦步
个人或有关政府机构向皇帝检举、弹劾官吏或贵族的罪状。
北魏太平真君七年 (446) 改统万镇置，治所即今陕西靖边县北白城子。太和十一年 (487)为夏州、化政郡治。西魏大统十二年 (546) 为弘化郡治。隋为朔方郡治。唐贞观二年 (628) 改为朔方县。