一卷。清焦循(1763－1820)撰。循字里堂，江苏甘泉(今江苏扬州)人。清代哲学家、数学家、戏曲理论家。著有《易图略》八卷、《里堂学算记》、《易章句》、《易通释》、《孟子正义》、《曲考》、《剧说》、《花部农谭》、《雕菰楼集》。据循自述，嘉庆八年(1803)夏五月，郑柿里舍人拿书来问，还没给其结论，适逢门人讨论一贯，不知曾子忠恕之义，因推而说之，共百余日。得十五篇，分别为：一贯忠恕、异端、仁、圣、大、学、多、知、能、权、义、礼、仕、据、君子小人。统而命名为《论语通释》。是书第一篇总论一贯忠恕之道，以下分论，只有末篇缺文甚多。该书有《焦氏丛书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记．月令》：“〔季秋之月〕爵入大海为蛤。”爵，同“雀”。又：“〔孟冬之月〕雉入大水为蜃。”后以“雀雉化”指事物的巨大变化。晋郭璞《尔雅图赞．蚌》：“万物蜕变，其理无方。雀雉之化，含珠怀珰。”南朝
即“护三巴校尉”。
亦作长径山。在今广东连山壮族瑶族自治县东北。《方舆纪要》卷101连山县：长径山在“县东九里。中有长径通往来。《夏瑜记》云，山在城东四里，高数百丈，周二十里。脉自州东巾子山来，山势中断，若蜂腰然。有径路
同“活国医”。金元好问《密公宝章小集》诗：“袖中正有活国手，地下才得修文郎。”
字伯懿。诞子。袭父爵。庄帝初，与从兄晖业争王爵，败诉。失王位。(，参见《北史》)
明云南石屏州土舍。哈尼族。洪武时，居左能山下，开辟荒山，众推为长，因纳粮捍御安南有功，以其地为一甸，不属思陀，授左能寨长官司副长官世职。传至吴应科，降清，改授土舍，仍世其职。
同“拄笏看山”。清王士禄《木兰花慢》词：“厌他拄笏对西山，兀兀一驼鞍。”
同“苏武看羊”。元 汪元亨《朝天子．归隐》曲：“叹苏卿牧羝，笑刘琨听鸡，睡不足三竿日。”
书名。清方玉润著。十八卷，另卷首二卷。以《诗经》“自汉迄今，未有达诂”，乃“循文按义”，“欲原诗人始意”(《诗经原始自序》)，故名。于诸家《诗》说，辨其得失，不为所囿。反对盲目崇信《诗序》及朱熹《诗集