一卷。魏王弼(226－249)撰。清马国翰辑。弼字辅嗣，山阳(今河南焦作)人，魏著名思想家。著有《周易注》、《周易略例》、《老子注》、《老子指略》，《隋书·经籍志》有《论语释疑》三卷。马从皇侃《论语注疏》、《经典释文》，《论语正义》辑得四十节，合为一卷。是书解释道，语涉玄妙，近于老庄。而在性情欲的解释上，又与汉代经师及马班二史所说不同。王释有音而马氏未收，并有切语，其作反切，说明王氏音义与他家不同；这使其书完整，并有可采之处，不能因其言玄而忽视了它。该书版本有《玉函山房辑佚书》本。
源见“文君沽酒”。美称酒。前蜀牛峤《女冠子》词之二：“锦江烟水，卓女烧春浓美。”
古代体育活动之一。两队竞赛者，各执大绳的一端，绳中侧立大旗为界，鼓声一起，双方竞相将绳拉向己方。即今之拔河。传战国时，楚将伐吴，以此戏教众习战，以后流传开来，成为一种群众喜闻乐见的体育运动。
【生卒】：?—249【介绍】：三国魏东平人，字昭先。少以才能著名。魏明帝为太子时，轨在文学中。帝立，入为黄门郎，子尚公主，迁并州刺史。齐王芳正始中，为中护军，迁司隶校尉。甚为曹爽所信重。后为司马懿所杀
?—87东汉时烧当羌首领。※滇吾子，※东吾之弟。永平二年(公元59年)，东吾随父降汉，入居塞内，继续与汉朝对抗。建初二年(公元77年)，与众聚兵，叛出塞，拒击金城太守郝崇追兵，战于荔谷，大败官军，斩2
在今河北故城县西南。《资治通鉴》： 隋大业七年 (611)，窦建德 “乃集无赖少年数百人，使(孙) 安祖将之，入高鸡泊中为群盗”。在今河北省故城县西南。隋时为宽广数百里、芦苇丛生的大泽。大业七年(61
?—1215金永清(今属河北)人。元太祖八年(1213)，与从兄秉直于涿州降蒙古帅木华黎，奉令领其黑军隶帐下，署子天祥都镇抚，招徕丁壮万余，从攻河北、山东州县。次年，回师围中都(今北京)，又随木华黎北
【介绍】：宋池州人。夏鹏子。樊知古曾师事之，及知古守池，荐于朝，为制冠裳。不得已拜命，然竟不出。自称清溪布衣
亦称祭青海神、祭西海神。旧时中央政府及青海地区蒙、藏、汉等族对青海湖水神每年定期举行的祭祀。青海湖水神传说，古已有之。最初见于载籍的为唐天宝十年(751)，玄宗封青海神为“广润公”。宋庆历元年(104
近代伊斯兰教写经书法家。天津市人。回族。清末民初人。精通《古兰经》及阿拉伯文。曾为天津南大寺阿訇。研习阿拉伯文书法，博采众长，融毛笔、改兰书法为一体，独具风格。以笔划钟秀、搭挡巧妙、体势均衡、技艺全面
【介绍】：清江西鄱阳人，字若川。有《介轩遗笔》。