一卷。东汉马融(79－166)撰。马融字季长，右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，东汉经学家，文学家。官至南郡太守。其所著主要是为经学作训解，所注的书有：《孝经》、《论语》、《毛诗》、《周易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《淮南子》、《老子》、《离骚》等。撰著《三传异同说》，这些著述大多亡佚。是书依邢昺疏当定名为《论语马氏训说》。马氏所注《论语》系古论。隋唐书《经籍志》均无马融注《论语》的记载，表明自隋以来，《论语马氏注》久已失传。是书散佚之余，十不存一。其说可参郑玄、王肃之说，因世知马融为郑玄之师，王肃为攻难郑玄之人，然其师传本来同为一派。《论语马氏注》的有民国间攸县龙氏铅印《小学搜佚》本。
五卷。明杨慎妻黄氏撰。其生卒年未详。是书虽标黄氏撰，但其所作实数不多。黄氏为杨慎之妻。杨慎(1487－1559)字用修，号升庵，四川新都人。正德六年(1511)廷试第一，授翰林修撰。世宗立，充经筵讲官
【介绍】：王贞白作。游白鹿洞，感而赋七绝两篇。白鹿洞，在江西星子县北庐山五老峰下山谷中。唐贞元中，洛阳人李渤、李涉兄弟隐居读书于庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生，谓其所居曰“白鹿洞”。后渤为江州刺史，
见“磨勘院”。
商办企业。清光绪二十二年(1896)，由朱志尧奉盛宣怀之命创办于上海，集资约二十一万元。创办时间或说光绪二十三年。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》野庐氏置，北周沿置，秋官府宾部中大夫属官，正二命。下设野庐下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“野庐氏”。
同“刮目相见”。《北史．杨愔传》：“子恭后谓津曰：‘常谓秦王不甚察慧，从今已后，更欲刮目视之。’”
同“牵羊把茅”。《资治通鉴．后唐庄宗同光三年》：“蜀主白衣、衔璧、牵羊、草绳萦首……号哭俟命。”清吴伟业《读史杂感》诗之八：“已设牵羊礼，难为刑马心。”【词语牵羊】 汉语词典：牵羊
官员因故交卸篆务，离任或卸职，称解任。历朝定制不同，如清制，凡革职、裁缺、请假、丁忧、终养等官员，请准后，交卸篆务后即可离任。凡督抚，接到吏部文书方准交卸离任。外官布政使以下道、府、厅、州、县官，具题
宣城(今属安徽)人。结婚五日丈夫卒，发誓守节。有妇女讥之，则出示刀；并云，“昼以是为镜，夜以是为枕”。
在今江西进贤县西北。《清一统志·南昌府一》： 青岚湖 “一曰清南湖，以清溪、南阳二水皆出于此也。又曰洞阳湖，中有闪山”。