四卷。清陈乔枞撰。陈乔枞字朴园，福建闽县(今闽侯)人，其父陈寿祺亦是经学家，陈乔枞传其父辑佚之学，续成《今文尚书经说考》、《齐鲁韩三家诗遗说考》等，辑撰各书，收入《小琅嬛馆丛书》，又名《左海续集》。陈氏辑撰《诗纬集证》四卷，其目的在于搜辑“齐诗”所仅存遗迹。《隋书·经籍志》载《诗纬》十八卷，魏博士宋均注，梁十卷，又称其自曰“推度灾”，曰“汜历枢”、曰“含神雾”。隋朝以后，《诗纬》逐渐亡佚，间或有保存下来的，内容也与杂谶等量齐观，为学者所弃置不道，而书遂亡佚渐尽。明孙珏收辑逸纬为《古微书》，认为“推度灾”诸篇皆属谶讳一类，却不知《隋志》所录又有诗杂谶。陈氏将其区别开来一分为二，并网罗散佚辑撰而成此书，其所辑数量较其他辑本增加了十分之三，其中还剔除了与诗无涉的占卜之辞和一些卦气之说，且引证详尽，对于后之言“齐诗”者，可谓不无裨益。此书有《小琅嬛馆》本。
民间的社会组织。又称合款、合榔。湖南、贵州、广西苗、侗、水、布依等民族村寨组成的带有农村公社性质的社会组织。宋代记有：“彼此歃血誓约，缓急相援，各门款”(见《溪蛮丛笑》)。款，有大小之分，小款由三五或
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
商办企业。清光绪二十年(1894)由华商创办于上海。有工人四百名。
①族名旧时西部纳西族的自称。纳西族居住在云南西北和四川西南金沙江上游地带，略以长江第一湾流至东经100°4′处，自北而南分作东西两个区域。称谓颇多，大体东部的称为“公些”，西部的称为“纳西”。“纳”，
官名。同“吴师”。周朝置。掌山林水泽。《大簋铭》： “王呼吴(虞)师召大”。《管子·立政》：“修火宪，敬山泽林薮积草，夫财之所出，以时禁发焉; 使民于宫室之用，薪蒸之所积，虞师之事也。”《荀子·王制》
官名。南宋高宗建炎三年(1129)始置于浙西，不久诸州守臣亦加此衔，且许便宜行事。绍兴四年(1134)又置于江西。与安抚制置大使行移文字，许用公牒。属官有参谋、参议、主管机宜书写文字等。其官署为安抚制
梁芳党人。宪宗时，镇云南。恣横。多行不法事。召回，任南京守备。久之卒。【介绍】：明宦官。梁芳党，宪宗时镇云南，恣纵骄横为诸镇监之冠。曾向干崖孟密诸土司索宝货，所派人员至逼淫妇女。事发，帝宥能而致其党九
源见“秦狱气”。形容冤愤郁结难消。唐骆宾王《萤火赋》：“知战场之有磷，悟冤狱之为虫。”
官名，尧舜置，掌山泽育草木鸟兽。《汉书·百官公卿表上》：“《书》载唐虞之际……益作朕虞，育草木鸟兽。”注：“应劭曰：虞，掌山泽禽兽官名也。”
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十年(1412)八月，与只儿蛮等十卫同时设立。二十年(1422)十二月，古鲁等处女真首领只古你等36人来朝，重置。在前苏联境内黑龙江中游左侧支流库鲁河流域。