六卷。清林锡龄(生卒年及事迹不详)撰。锡龄字于九，漳浦(今福建省漳浦县)人。著有《礼记审鹄要解》、《书经审鹄要解》及《诗经审鹄要解》。此书前有乾隆己未(1739)锡龄自序及己巳(1749)再序。从序中知此书之刊刻，前后历十年之久。此书分上下两格，上格首列各篇全旨，然后依文疏解，或阐前人之说，或抒己之所见，文词浅显，便于初学者记诵。惜其笺释文意，多为一家臆解，且增字解诗，使诗有割裂之感。其于名物训诂，亦多穿凿附会。其下格诠释诗意，就经文上下衬贴数字贯穿成文，虽辞意明而发挥诗旨多不当。有字异音别者，则于字旁加音释。各篇之下，摘录集传中总释全篇之语以为解诗之语。书多疏漏，故为学者所不取。有乾隆十四年(1749)刊本。
清朝兵部职方清吏司所属之办事机构。额设经承一人。
《汉书．成帝纪》：“上尝急召，太子出龙楼门。”三国魏．张晏注：“门楼上有铜龙，若白鹤、飞廉之为名也。”西汉成帝为太子时，曾应诏出龙楼门（门楼上有铜龙，若白鹤，也称铜楼，太子宫门。）。后遂用为咏太子之典
清代官田之一。系康熙年间查没吴三桂、耿精忠、尚之信三个叛乱藩王之田地。分布于云南、广东、广西等省。逆命 ①接受委命。《仪礼·聘礼》：“众介皆逆命，不辞。”郑玄注：“逆，犹受也。”②拒受君命。《左传·昭
字泰基，何遵子。性宽弘，博览典籍，尤精《史记》、《汉书》。年轻时曾为著作郎。【介绍】：西晋陈国阳夏人，字泰基。何遵子。宽弘爱士，博览典籍，尤善《史》、《汉》。少历清官，领著作郎。
灌阳(今属广西)人，文氏女之嫂。同避兵至山箐中，同自杀。
读音：Zｕó／Tｚｗｏ，Dｚｗｏ【源】见《姓觿》(17，62)。 【变】一作稓(17)。《广韵》作䎰(86)。 【望】蜀郡(17，418)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古人对岁首正月之称谓。蒙古语称“查干萨剌”。蒙古族风俗尚白，以白色为纯洁、吉祥、神圣的象征，故称一年起始月份为“白月”。白月元旦(春节)亦被称为“白节”。此俗始于元代，据《马可波罗行纪》载，届时，大
在今重庆石柱县西南。明嘉靖中土司黄俊据此为叛，伏诛。旋其子黄中复依寨起事。嘉靖四十四年(1565)讨平。
(1557或1587—1653)明末清初卫拉特蒙古高僧。原名阿毕达。土尔扈特部台吉墨尔根特木纳之子。16世纪80年代前后出家为僧，赴西藏扎什伦布寺学佛，师事班禅，授法号内齐托音。后受班禅派遣到东蒙古传