觚庵诗存

① 一卷。汪琬(1624－1691)撰。汪琬，字苕文，号钝庵，晚年又号钝翁、尧峰，学者称尧峰先生。长州(今江苏苏州)人。清初著名散文家。曾任户部主事、刑部郎中等职。后因病辞官，结庐隐居太湖尧峰山，以著述自娱。康熙十八(1679)年举博学鸿词科，授编修，纂修《明史》。在史馆六十余日即乞病归，杜门著书。汪琬自幼奋于学，学博识深，以散文名于世。其论文要求明于辞义、合乎经旨，以唐宋名家为楷模，各体兼备，尤善纪事。与魏禧、侯方域并称为清初散文三大家。有《钝翁类稿》六十二卷，《续稿》五十六卷，晚年自删为《尧峰文钞》五十卷，传于世。是书不以考据为重，主问《诗经》风雅正变。据太史公曰“周道缺而《关雎》作”，薛君《章句》云“《芣苢》伤夫有恶疾”，认为“二南”不得为正风。据太史公曰“仁义陵迟，《鹿鸣》刺焉”，认为《鹿鸣》之下不得为正雅。是书论诗教主温柔敦厚，而不引孔子“兴、观、群、怨”及“授之以政”之言，论圣人录“淫诗”，则以为惩，不引孔子“思无邪”之言。成就不大。有《赐砚堂丛书》本、《后知不足斋丛书》本行于世。② 七卷。清郝懿行(1755－1823)撰。懿行字恂九，号兰皋，山东栖霞人。清代经学家、训诂学家。嘉庆进士，官至户部主事。郝氏长于名物训诂考据之学，于《尔雅》用力尤深。著有《尔雅义疏》、《山海经笺疏》、《易说》、《书说》、《春秋说略》、《竹书纪年校正》等书。该书卷首有作者自序云：“诗问凡录余与瑞玉闲居答问之语，非注诗也。”瑞玉乃懿行妻王照圆字。因其皆为诗设题，以诗答问，故又附瑞玉《葩经小记·序》于后，且篇中屡载其说。其夫妻间问答之词，于诗意多有发明，独悟新解，令人解颐。该书有《郝氏遗书》本。③ 六卷。清牟应震撰。此书句有解，章有说，又有总论，对疑难之处，以问答的形式予以分辨，故书名为《诗问》。多陈己见，亦间采《小序》及朱熹《诗集传》之说。以为国风是后世说《诗》者所题。《周南》、《召南》犹今诗之合选本，以下十余国风，犹诗之专稿。《周南》与《召南》十之七八为后世所增入。《小雅》为畿内之民、内小臣及外诸侯之诗，《大雅》为公卿士之诗。书前有自序，称凡四易其稿，而不敢自信。有嘉庆二十三年(1818)刻本。