南朝宋人。曾任武康令。著有《南越志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初人，字仲升。顺治初举人，历官给事中。尝劾胶州守将海时行骄恣不法，不久时行果叛。前后所上章疏，皆关大计。性至孝，以奔父丧，遂不起。
384—456南朝宋琅邪临沂(今山东费县东)人，字延年。少孤贫，好读书。入仕途，每犯权要。官至御史中丞、金紫光禄大夫，故又称“颜光禄”。笃信佛教，以人与其他生物同属“众生”为由，宣传“轮回转生”，杀生
※僜人神话故事中的英雄。传说为金身。初与动物为伍，降服野兽。又劈山开地，战胜洪水，迎来太阳。发明了种植，创造了三石灶、石锅。反映了远古时代人类生活及与大自然顽强斗争的情景。
蒙古语，意为“平民”、“下民”，亦作哈剌抽、合剌除。对汗和那颜阶级而言。指蒙古贵族属下的牧民。据《元朝秘史》，成吉思汗十一世祖时(约9世纪末)，蒙古社会已有此称。是由贫富差别和阶级分化产生的社会阶层。
在今广西德保县西。《清一统志· 镇安府》： 鉴隘 “在府 (故治在今德保县) 西七十八里”。
在今山东章丘市西龙山镇东北。1928年春发现新石器时代晚期的文化遗址，1930—1931年进行了两次考古发掘，出土陶器、石器、骨器等大批文物，确认是一处以磨光黑陶为主要特征的文化遗存，考古学界已将龙山
蒙古部落分支名。一称京师额鲁特。清代住居北京额鲁特人专称。准噶尔部台吉达瓦齐属裔。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，达瓦齐惧，率众遁格登山，为喀喇巴鲁阿玉锡等袭败。复走乌什，为乌什伯克霍集斯诱执，献
见“八作使”。官名。宋置，见“八作使”。