论语注
二卷。清潘任(其生平著述未详)撰。潘任常熟(今属江苏)人。是书取《说文》之“粹言”(精粹之语)，繁征博引，不废宋儒，进行理道心性之说教。例如：许云“道立于一”，任谓“即《戴记·中庸》云‘其为物不贰’之义。天之气即天之理，总谓之天道。”许云“一贯三为王”，任谓“王者参天地人，法天道以治人，参赞化育。非谓此心清明即可通天感地博大通也，谓求通必博观古籍，非可徒尚心悟。”凡此种种，乃理学也，非小学也。是书有《希郑堂丛书》本。
二卷。清潘任(其生平著述未详)撰。潘任常熟(今属江苏)人。是书取《说文》之“粹言”(精粹之语)，繁征博引，不废宋儒，进行理道心性之说教。例如：许云“道立于一”，任谓“即《戴记·中庸》云‘其为物不贰’之义。天之气即天之理，总谓之天道。”许云“一贯三为王”，任谓“王者参天地人，法天道以治人，参赞化育。非谓此心清明即可通天感地博大通也，谓求通必博观古籍，非可徒尚心悟。”凡此种种，乃理学也，非小学也。是书有《希郑堂丛书》本。
指西汉司马相如的《子虚赋》。司马相如作《子虚赋》，假托子虚、乌有先生、亡是公三人问答，规劝汉武帝节制游猎之事。武帝阅《子虚赋》，深赏其才，拜为郎。事见《史记·司马相如列传》。后因以“子虚”指奉献帝王的
同“题柱志”。宋苏轼《复改科赋》：“虽负凌云之志，未酬题柱之心。”
【生卒】：1278—1330【介绍】：元真定路藁城人，字肃卿。董文忠子。幼端重，人未尝见其嬉笑。成宗大德间累授典瑞院同知。延祐间官至西台中丞，谢病归。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清代太仆寺所属左右翼牧厂各置总管一人，为牧厂的主官，其上统于牧厂统辖总官。参见“牧厂统辖总管”。
蒋琬子，蒋斌弟。蜀后主时官至太子仆。蜀亡，被乱兵所杀。【生卒】：?—264【介绍】：三国蜀零陵湘乡人。蒋琬子。有才学。为太子仆。刘禅降魏，与兄蒋斌诣钟会，随至成都，同为乱兵所杀。
八卷。清陈诒厚撰。诒厚又名学诗，字连庭，大梁(今河南开封市)人。其自序云：自束发以来，六书未学，五音未审，每拈一韵，十失八九。乃取《康熙字典》、《佩文韵府》二书详为校核，先于一韵中厘其部画，复于每字之
即今河北阳原县东北桑干河支流水沟口河。《清一统志·宣化府二》： 顺圣川 “延袤二百里，地多美刍，明时牧马于此”。即今河北省阳原县东北桑干河支流水沟口河。东西延袤二百余里，地多美刍，明代牧马于此。成化十
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085)改制，改史馆置，隶秘书省，掌修国史、实录、日历。哲宗元祐五年 (1090) 改为国史院，隶门下省。
即“四部医典”。