论语说约

四十卷。南唐徐锴(920－974)撰。徐锴字楚金，扬州广陵(今江苏扬州)人。徐铉弟，世称小徐。生于后梁末帝贞明六年，仕于南唐，官至内史舍人。宋兵下江南，卒于围城中，是年为宋太祖开宝七年。精通文字训诂之学，著有《说文解字系传》和《说文解字篆韵谱》等。是书又名《说文通释》，因尊崇许慎，以其书为经，而自谦所作训解为传。这是最早的一部详密注释、系统研究许书的著作。其四十卷包括八部分：(1)《通释》三十卷，顺随许书原文加以训解；(2)《部叙》二卷，推导许书五百四十部排列次序的意义；(3)《通论》三卷，阐发文字结构的意义；(4)《祛妄》一卷，驳斥李阳冰的臆说；(5)《类聚》一卷，取同类名物的字说明其取象；(6)《错综》一卷，从人事推阐古人造字的意旨；(7)《疑义》一卷，指出许书所缺的字和跟小篆不合的字体；(8)《系述》一卷，说明各篇著述的旨趣。《通释》部分是全书的主体，基本上保存了许书的原貌，其中每当发表个人的见解时，总要前加“臣锴曰”、“臣锴按”以别之，不像徐铉那样往往私自改易。在此徐锴除引据前代古书以证明许慎训解外，还指出其他引申的意义，并从谐声字的声旁说明声旁与字义的关系，对后代训诂学家有很大影响。在《通释》中也往往说明古书的假借和古今用字的不同，有时还用今语解释古语，内容极为丰富，足见徐锴对于文字学和训诂学研究之深。《说文》唐本旧有反切，系传改由朱翱另加反切。朱翱与徐锴同时，王力曾撰《朱翱反切考》，认为是根据当时语音而作的反切。后十卷也多所发明，全书有述有作，与大徐述而不作不同。清陈銮《说文解字系传叙》云：“铉书后成，其训解多从锴说。而锴自引经，铉或误为许注。”《说文系传》的缺点是，往往误释形声字为会意字，有些征引很牵强，甚至窜改经典原文。其中必有因辗转传抄致误之处，大抵不该完全归咎徐锴。此书自上秘阁以后，传本极少。今本出自宋苏颂所传，缺卷二十五，后人用大徐本补足，已非完书。现在流传的刻本有清乾隆间汪启淑本和马俊良《龙威秘书》本，有道光间祁寯藻本。祁本最善，附有校勘记三卷，收入《小学汇函》、《四部备要》、《丛书集成初编》中。又《四部丛刊》有影印钱氏述古堂抄本，文字颇有讹误。清代汪宪有《说文系传考异》，王筠有《说文系传校录》，可参阅。