证俗文

一百四卷。明赵宦光(?－1625)撰。亦作赵颐光，字凡夫，吴县(今江苏苏州)人。与妻陆卿子隐于寒山，读书稽古，精于篆书。著作尚有《六书长笺》、《篆学指南》等。此书以宋李焘《说文解字五音韵谱》为底本，而凡例乃称“徐铉徐锴奉南唐敕定”，对于《说文》源流暗昧不明。所列诸字较之原书多所增删，增者加方围于字外，删者加圆围于字外。字下之注谓之“长语”，所附论辨谓之“笺文”，故名“长笺”。然而所增之字，往往失画方围，与原书混淆；所论所注，又殊多疏误。顾炎武说：“万历末，吴中赵凡夫宦光作《说文长笺》，将自古相传之五经，肆意刊改，好行小慧，以求异于先儒，乃以‘青青子衿’为淫奔之诗，而谓‘衿’即‘衾’字，如此者非一。其实四书尚未能成诵，而引《论语》‘虎兕出于柙’误作《孟子》‘虎豹出于’。然其于六书之指，不无管窥。而适当喜新尚异之时，此书乃盛行于世，及今不辩，恐他日习非胜是，为后学之害不浅矣。故举其尤剌谬者十余条正之。”顾氏所谓“尤剌谬者”是：谓“瓜分”之“瓜”当作“爪”，而不知“瓜分”字见《史记·虞卿传》及《汉书·贾谊传》；谓：“灶突”之“突”当作“”，而不知“灶突”字见《汉书·霍光传》；“民愁则垫隘”见《左传》，“鹊丑其飞也”、“驠马白州也”并见《尔雅》，而以为未详；顾野王陈人也，而以为晋之虎头；陆龟蒙唐人也，而以为宋之象山；王筠梁人也，而以为晋；王禹偁宋人也，而以为南朝；汉宣帝讳“询”，而以为讳“恂”；汉平帝讳“衍”，而以为讳“衍”；夏州至唐始置，而以为中国称华夏从此始；叩地在京兆蓝田，而以为地近京口，故从口。此书正文共百卷。另有四卷居于卷首。卷首上前列《解题》一卷，载其平生所著字学之书七十余种；次列《凡例》一卷，次列《说文》原序、宋初官牒，附以自撰《通误释文》及徐锴《部叙》二篇，共为一卷。卷首下列其少时所撰《子母原》一篇，又取《说文》540部原目撰《说文表》，合为一卷。《四库提要》据安徽巡抚采进本著录于《存目》中。