评辑楚辞读本
四卷。清韩泰青(详见《说经》)撰。本书杂辨释、道、老、庄，兼及宋明诸子。主旨偏向陆、王。认为朱、陆两人不相容悦，是由于朱熹表彰周、程太过，而陆九渊却不然。又认为朱、陆及其他宋儒，都曾学禅。又说王阳明力主致良知，独探性源，嘉靖之间妒忌其功大的人，于是借陆九渊来诬陷他。而指出陆、王是禅学的，实际上起源于康熙年间某氏。这里所说的某氏，指吕留良。书中有“读经勿泥儒”一条，历引朱熹旧说，认为凡是读经，不能只知一味敬畏前辈，左瞻右顾，曲意周旋人情，这一则可作后学者治经的方法。有乾隆刊本。
四卷。清韩泰青(详见《说经》)撰。本书杂辨释、道、老、庄，兼及宋明诸子。主旨偏向陆、王。认为朱、陆两人不相容悦，是由于朱熹表彰周、程太过，而陆九渊却不然。又认为朱、陆及其他宋儒，都曾学禅。又说王阳明力主致良知，独探性源，嘉靖之间妒忌其功大的人，于是借陆九渊来诬陷他。而指出陆、王是禅学的，实际上起源于康熙年间某氏。这里所说的某氏，指吕留良。书中有“读经勿泥儒”一条，历引朱熹旧说，认为凡是读经，不能只知一味敬畏前辈，左瞻右顾，曲意周旋人情，这一则可作后学者治经的方法。有乾隆刊本。
儁子。为给事中。卒。
官名。元置，秩从四品，员额四人，为武备寺的佐官。
北宋开宝六年(973)以夔州云安县建为军。治云安县(今云阳县)。辖境相当今重庆市云阳县地。属夔州路。宋末废。元至元十五年(1278)复置。二十年升为云阳州。
读音：jìn【源】 缙云氏之后(8，9，15，17，60)。【变】 一作〔搢〕(91)。出古帝魁缙云氏之后。(见《姓氏考略》)
官名。太平天国设置，属翼王府，员额二人，官阶为职同总制。参见“典厨”。
唐西域军事建置。守捉城之一。时戍边军队大者称军，小者谓守捉。位于于阗(今新疆和田)东。驻有军队，戍卫边疆。与各军、城、镇等，总称为道。隶安西都护府。
一卷。宋晏殊(991－1055)撰。晏殊生平详见《类要》辞目。是书收词一百三十余首，一卷。张先曾为其集作序。，今已佚。《四库全书总目》引《名臣录》，称晏殊词为《珠玉词》。其词多写士大夫宴游嘉会的欢乐、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清末新陆军军官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置，每标一人，从三品，副参领充，简放。掌平时督理本标教练，战时参画军机。军官名。清末置于新军各标，掌教练士兵。
明洪武二十七年 (1394)置，属建昌卫。治所在今四川西昌市西巴汝乡西南雅砻江东岸打罗村。后废。