一卷。清吴雷发(生卒年不详)撰。吴雷发，字起蛟，号夜钟先生。江苏震泽(今苏州市)人。康熙、雍正间人，诸生。他工于诗文，所作清矫拔俗，如水镜空明，不染纤滓。撰杂著不下十余种，以《寒塘诗话》为最钜。其《说诗菅蒯》，杨复吉疑属未竟之业。菅、蒯皆草名，菅可制帚，蒯可织席，《左传》：“虽有丝麻，无弃菅蒯。”吴雷发此书名用其语意，盖自谦所作虽为琐语，但或可作说诗采撷之用，故留而不弃。杨复吉谓此书持论中正和平，无少偏畸，洵可称诗家津筏，非复老生常谈。其中如云：“有意作诗，不如诗来寻我，方觉下笔有神。”“诗格不拘时代，唯当以立品为归，诚能自成一家，何用寄人篱下。”“诗以道性情，人各有性情，则亦人各有诗耳。”又如：诗尚有才，“才与识实相要表里。作诗须多读书，书所以长我才识也”等等皆不失为有识之见。《说诗菅蒯》有《昭代丛书》本，丁福保据之刊入《清诗话》中。
宋军簿籍。以指挥为单位，开具军官、士兵乡贯、姓名、年龄、入伍年月日以及迁补调动情况，总管、钤辖等主兵官员点检后，盖印画押。簿有两本，一由指挥掌管，一由驻营处主兵官厅掌管。
【介绍】：元人。将仕郎。仁宗延佑四年任金坛县主簿。
阳一作杨。指今广东揭西县东北莲花山东支。《史记·秦始皇本纪》张守节正义引裴渊《广州记》云：“五岭者，大庾、始安、临贺、揭杨、桂阳。”以此为“五岭”之一，以代替湘、桂界上的都庞岭，与众说不同。
见〔三军可夺帅，匹夫不可夺志〕。【词语匹夫不可夺志】 成语：匹夫不可夺志汉语词典：匹夫不可夺志
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏置。内廷派驻尚书省都牧曹监察政务的官员，亦佐理曹务，掌马及杂畜的牧养。《魏书·宇文福传》： “(宇文福)除都牧给事。”“时仍迁洛，敕福检行牧马之所。福规石济以西、河内以东，拒黄河南北千里为牧
【生卒】：1205——1258其先中国人，后在唐朝派遣八名才子往教高丽中，入高丽。子孙世贵于三韩。1218年在铁木真派兵入高丽追讨金源、契丹时，降附太祖。后两次参与征讨高丽。1234年为管领归附高丽军
无卷数。清华玉淳撰。其生卒年不详。玉淳字师道，号澹园。金匮(今江苏省无锡县)人。清代学者。为诸生。曾从著名经学家顾栋高游，研读经史，究根穷源，兼长历算。著述除《禹贡约义》外，尚有《孝经通义》、《澹园诗
【生卒】：805—?【介绍】：唐河南洛阳人，字贤府。独孤郁子。十岁丧父，闻呼父官及吊客来，辄号恸几绝。后举进士，仕至尚书丞。
【介绍】：清江西莲花厅人，字洞彝，号荷轩。乾隆间撰《大易理数观察》。