十六卷。清沈家本撰。沈家本(1840－1913)，字子惇，号寄簃。浙江吴兴人，清光绪癸未进士，曾任知府，光绪二十七年(1901年)起，历任刑部右侍郎，修订法律大臣并兼大理院正卿，法部右侍郎等职。宣统二年(1901年)兼任资政院副总裁。次年，任法部右侍郎。专治法学，曾收集我国古代法律资料进行整理和考订。又奉命主持修订法律，建议废止酷刑，用修订的《大清现行刑律》取代《大清律例》，并参照国外刑律，制订《大清新刑律》，对刑法作了改革，沈家本终其一身在法律学，著有《沈寄簃先生遗书》，编有《沈碧楼丛书》等。此书为作者读史之札记，其中有《史记》三卷、《汉书》五卷、《后汉书》三卷、《读汉书志》一卷、《三国志》四卷。此书有寄簃遗书本。
同“黑甜”。明冯惟敏《朝天子．东村楼成》曲：“黑甜一枕到羲皇，傲然陶元亮。”【词语黑甜一枕】 成语：黑甜一枕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今福建南平市西北峡阳镇。清时南平县丞驻此。民国时设县佐。即今福建省南平市西北峡阳镇。清福建南平县丞驻此。
清初随和硕特部顾实汗入藏后留牧于拉萨正北、纳木湖东南，达木(亦作达穆，藏语的音译，今西藏当雄)境内的蒙古部落。顾实汗及其后裔统治西藏时，夏令，汗王领此部游牧于达木一带;冬季，部众间或随汗王入居拉萨。颇
三卷。宋末元初丁易东(详见《周易象义》)撰。本书专门研究大衍之数，论述五十及四十九变化之理。全书分三篇：一曰《原衍》，自“大衍之数五十，其用四十有九”以下，为图三十六以解之；二曰《翼衍》，自五十五数衍
【介绍】：明松江华亭人，字瑞卿，号文如。进士张本嘉(号孟端)之妻。夫为宜春令，卒于官。凤娴抚子女成才。子汝张开成举人，女张引元、张引庆皆工翰藻，母子自相唱和，有《焚馀草》、《双燕遗音》、《贯珠集》。
【介绍】：唐京兆杜陵人。韦瓒子。高祖武德末，官蒲州刺史。太宗贞观元年，岭南酋长冯暄、谈殿等迭相攻击，加叔谐员外散骑常侍，与李公淹偕往慰抚之。三年，为库部郎中。
官名。秦、西汉为尚书令副贰，秩六百石。东汉为尚书台次官，职权益重，若公为之，增秩至二千石。职掌拆阅封缄章奏文书，参议政事，谏诤驳仪，监察百官。令不在，则代理其职。献帝建安四年 (后99) 分置左、右。
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官
二卷。清徐继发撰。徐继发字绳武，贵溪人。其书专以后天诸图为主，由占筮卦气而蔓衍于律吕等韵。前有自序，说“后天之道以致用为主，而造化之流行有常有变。常者宰之于帝，变者藏之于神。履其常者以卦为体，通其变者